Konpetentzia orokorrak



1. Errealitatearen eta ideien aurrean jarrera kritikoa izatea,

2. Ideia konplexuak, problemak eta konponbideak egoki adieraztea eta transmititzea,

ahoz eta idatziz.

4. Taldean lan egiten eta talde-lanetan lidergo-funtzioak hartzen ikastea.

5. Informazioa bilatzea, hautatzea, aztertzea eta sintetizatzea,

akademikoki garrantzitsuak diren gaiei buruzko gogoeta pertsonalak txertatuz

6. Ezagutza teorikoak modu profesionalean aplikatzen ikastea.

7. Norberaren lana diseinatzen, planifikatzen eta antolatzen ikastea, ekimena eta

espiritu ekintzailea garatuz

8. Ikerkuntzarako hasierako prestakuntza-jarduerak garatzea,

9. Erakundeen dimentsio etiko eta politikoa kritikoki aztertzen ikastea, arazoak eta irtenbideak landuz



Konpetentzia zehatzak



1. Teoria politikoaren teoria eta ikuspegi nagusiak ulertzea

2. Aktore politikoen portaera ulertzea.

3. Egungo teoria politikoak menperatzea.

4. Prozesu politiko eta sozialen dimentsio historikoa ulertzea.

0. TEORIA POLITIKOA, zertaz ari gara?



Teoria politikoaren lekua. Korronte eta eztabaida teoriko nagusiak. Ba al dago teoria politikorik? Isaiah Berlinetik Klaus Von Beymera: gai postmodernoetatik hona. Kokapen etikoa: S. Critchley.



1. ZER da politika?



A. Politika eta politikotasuna. Politikaren inguruko hausnarketa amaigabea: Salbuespena, erabakia, komunitatea: Esposito. Gubernamentalitatea eta biopolitika: Arendt, Schmitt, Agamben, Benjamin, Weil, Foucault, Hardt eta Negri



B. Tekno-Politika. Munduaren administrazio digitala eta teknodibertsitatea: Marcuse eta Habermasetik, Sadin, Fisher, O´Neill, Yuk Hui ...



MINTEGIAK/FOROAK



1. Bioboterearen aurreko erreakzioak: zoon eta bios. Gizakia eta animalia. Bioboterea eta biopolitika. Kontzeptu nagusiak. Eztabaida-Foroa: COVID pandemia eta biopolitika: ekonomia edota osasuna, txertoen derrigortasuna, konfinamendua...



2. Teknologia eta teoria politikoa. Hautu etikoak teknologia berrien munduan. Eztabaida-Foroa: Gidaririk gabeko auto/dronetatik bigdataren agintera, panoptiko telematikoa, telelana...



2. ZERGATIK eta ZERTARAKO politika?



A. Baliabide (material eta ez-materialen) banaketa: justiziaren teoriak. Rawlsen ekarpen teorikoa eta kritika: Sandel, Nozick...



B. Betebehar politikoa eta legitimitatea. Justifikazioa desagertzen denean? Desobedientzia zibila eta biolentzia: Habermas, Arendt.



MINTEGIAK/FOROAK



1. Nola banatu behar dira baliabideak? Eztabaida-Foroa: beka politika, COVID pandemia eta justizia: txertoen lehentasuna, diru laguntzen banaketa.



2. Desobedientzia zibilaren adibideak eta baldintzak, mugak zehazten. Eztabaida-Foroa: adibideak. COVID pandemia eta obedientzia: konfinamendu eta debekuak desobeditzeaz...



3. NOLA egiten da politika?



A. Demokraziaren inguruko hausnarketa: poliarkia, pragmatismoa, deliberazioa, demokrazia erradikala, demokratizazioa. Krisi demokratikoaren inguruko hausnarketa teoriko-praktikoa. Elitizazioa vs. Parte hartzea: Dahl, Rorty, Habermas, Laclau/Mouffe, Tilly, Wolin...



B. Politika eta komunikazioa. Politika postmodernoa eta diskurtsoa. Gezurraren erabilera politikan eta gerra-markoak. Habermas, Bernays, Castells, Arendt, Butler...



MINTEGIAK/FOROAK



1. Demokraziaz: Erabakia. Nork eta nola erabaki? Denari buruz galdegin daiteke? Zuzeneko demokraziaz eta ordezkaritzaren krisia. Eztabaida-Foroa: Erreferenduma antolatu, COVID pandemia eta demokrazia: krisien gobernantza demokratikoa...



2. Komunikazioa, Informazioa, gezurra, gardentasuna. Eztabaida-Foroa: “Pentagonoko paperak, gaur”, Fake-ak, pandemiaren inguruko negazionismoa...



4. NON egiten da politika?



A. Agintearen eremu fisikoaz: Lurraldea/locusaren inguruko hausnarketa, nazioa eta autodeterminazioa, Estatua eta soberania, aginte-eskalak. Estatuaren funtzioak mundu garaikidean: Miller, Sassen, Jessop...



B. Globalizazioaren inguruko hausnarketa. Gizarte zibilaren bilakaera globala. Mendebaldeko begiradaren mugak. Sousa Santos, Cohen & Arato, Beck, Said...



MINTEGIAK/FOROAK



1. Subiranotasun gatazkak kudeatzeko ereduak. Argitasun markoak, subiranotasun konposatua eta federalismoaren proposamenak. Eztabaida-Foroa: prozesu soberanistak Espainiako Estatuan, kudeaketa formulak. Zer egin?



2. Krisi globalen (Klimatikoa, pandemia…) kudeaketaren eskala. Eztabaida-foroa: Mundu mailako joera geoestrategikoen inguruko hausnarketa.



5. NORK egiten du politika?



A. Gizabanakoa eta erkidegoa: askatasuna/berdintasuna. Askatasun motak (Berlin). Liberalismoa/komunitarismoa eztabaida garaikidea. Errepublikanismoa. Gizarte politikoa/merkatu logika (kontsumo gizartea). Walzer, MacIntyre, Dworkin, Nozick, Hayek...



B. Berdintasuna, berdinkeria eta aniztasuna: desberdintasuna kudeatzeko teoriak: Balio aniztasuna, multikulturalismoa, kosmopolitismoa. Unibertsala eta partikularra, subalternoa. Teoria politiko feminista. Taylor, Berlin, Spivak, Pateman, Young, Benhabib, Butler...



MINTEGIAK/FOROAK



1.Berdinak, desberdinak eta "bestea". Tolerantziaren mugak. Eztabaida-Foroa: Niqaba unibertsitatean…





2. Feminismoaren baitako eztabaida garaikideak. Eztabaida-Foroa: TERF, Prostituzioa, amatasun subrogatua…





6. NORANTZ doa politika? (Joan beharko luke).



Teoria politiko kritikoaren azken ekarpenak eta eztabaidak. Pentsamendu posfundazionala: Zizek, Laclau, Ranciere, Badiou, Hardt eta Negri... Proposamen neokomunistak.



MINTEGIAK/FOROAK



1. Nondik joko du askapenak? Zein da erradikalizatze demokratikoaren gakoa? Eztabaida-foroa: Intersekzionalitatea kudeatzeko logika populista edota (Neo)Komunismoa…



2. Utopiak eta distopia apokaliptikoak: Eztabaida-foroa: gako garaikideak. Black Mirror-etik... “gu gabeko mundura”.

Irakaskuntza jarduerek eta metodologiak uztartu egingo dituzte klasean egindako lana eta ikasleak bere kabuz egin beharrekoa, praktikak eta azken ebaluaketa prestatzeko burututakoa. Lan-zamaren banaketa honakoa litzateke: 60 ordu presentzial (4 ordu astero, teoriko eta praktikoak); 90 orduko lan autonomoa (materialen irakurketa, lanen eta praktiken prestakuntza)



Gai bakoitzari buruzko azalpen teorikoa egingo du irakasleak, gaiari sarrera emanaz.



Horrekin batera, saio praktikoak edo mintegiak/foroak burutuko dira, aurretik zehaztutako eztabaidagaiei buruzkoak. Mintegi horiek izango dira banakako eta taldeko lanaren oinarri.



-EBALUAZIO JARRAIA



Ebaluazio jarraia egingo dela adierazi beharko zaio irakasleari lehen hilabetean zehar. Ebaluazio modu honi heltzeko iruzkin guztiak egin beharko dira.



1. Talde lana:



-Lau/bost lagun bilduko dira talde bakoitzean, zozketa bidez osatuko dira. Taldea ikastaroaren hasieran osatuko da. Gaiak zozketaz banatuko dira.



-Talde bakoitzak gai baten lanketaren ardura hartuko du: irakurgaietan oinarritutako kontzeptuen azalpena klasean, eta eztabaida-foro bat antolatuz. Taldeko guztiek parte hartu beharko dute lanketan eta aurkezpenetan. Ikaskideen parte hartzea sustatzeko gaitasuna neurtuko da.



-Arlo teorikoan landutako gai bakoitzari eztabaida-foro bat egokituko zaio eta taldearen esku egongo da honen antolaketa. Galderak luzatu eta eztabaida gidatuko du taldeak.



2. Banakako lana: Ebaluazio jarraia: iruzkinak (2) ahozko froga (1) eta liburua.



-Gaiak hiru ataletan banatuko dira: Lehen atala (1. Gaia: “Zer da politika”); Bigarren atala (2. eta 3. Gaiak, “zergatik/zertarako eta nola politika”) eta Hirugarren atala (4. eta 5. Gaiak, “Non eta Nork politika”). Lehen atalari eta hirugarren atalari buruzko iruzkin bana egin beharko da (6-8 orri), gai horietan landutako material guztiak oinarri hartuta (Mintegietako aurkezpenak barne). Irakasleak iruzkin bakoitza egiteko gida-galderak luzatuko dizkio ikasleari. Behin atala amaituta, lana 10 egunetako epean bidali beharko zaio irakasleari. Honek, beste 10 egunen epean, iruzkina ebaluatuko du. Guztira, ebaluazio jarraia hautatzen duten ikasleek, idatzizko bi iruzkin egin beharko dituzte.



-Bigarren atalari dagozkion edukiak ("zergatik/zertarako" eta "nola" politika gaiei dagokiona) ahozko froga batean ebaluatuko dira.



-Ikasleak irakasgaiarekin lotutako liburu bat irakurriko du. Irakasleak liburuen zerrenda bat emango du eta ikasleak horien artean hautatuko du. Liburuko edukiak azken iruzkinean (azterketan) txertatzeko ahalegina kontuan hartuko ebaluaketan.



3. Azken froga. Azterketa egunean ikasleak argazki baten iruzkina egin beharko du, kurtsoan zehar landutako material guztiak eta irakurritako liburua kontuan hartuz. Material guztiak eskura izango ditu.



4. Ebaluazioaren osaketa.



Talde lana (gaiaren lanketa+foroa%20), banakako iruzkinak eta ahozko froga (%40, hiru frogen bataz-bestekoa egingo da, hiruak gaindituz gero), eta azterketa (%40), landutako material guztietan oinarrituta.



-EBALUAZIO EZ JARRAIA



Ebaluazio mota hau azterketa idatzian oinarrituko da. Ikas materiala egelan jasotako guztia izango da. Ebaluazio mota honetan ere, ikasleak aipatu liburua irakurri beharko du. Azterketan materialak ez ditu eskura edukiko.

1. Ebaluazio jarraituan, bi idatzizko iruzkin eta ahozko frogan ebaluazioaren %40 jokatuko da, hiruen arteko bataz-bestekoa eginez.

Azken azterketan, argazki baten komentarioan oinarritzen dena, ebaluazioaren %40 jokatuko da eta talde-lanean, berriz, %20.



2. Ebaluazio ez-jarraituan, azken azterketan jokatuko da ebaluazioaren %100

-GARGARELLA, R. (1999): Las teorías de la justicia después de Rawls. Un breve manual de filosofía política. Paidós. Barcelona. ESKULIBURUA
-MAIZ, R. (Comp)(2001): Teorías políticas contemporáneas. Tirant lo Blanch. Valencia. ESKULIBURUA
-RAPHAEL, D. D. (1983). Problemas de filosofía política, Alianza Universidad.
-MARCHART, O. (2009): El pensamiento político posfundacional. La diferencia política en Nancy, Lefort, Badiou y Laclau.FCE. México.
-VON BEYME, K. (1994): Teoría política del siglo XX. De la modernidad a la postmodernidad. Alianza. Madrid.

Bibliografía básica

-AGAMBEN, G. (2010): Estado de excepción. Homo sacer II, 1. Pre-textos. Valencia.

-AGAMBEN, G. (2010): Homo sacer. El poder soberano y la nuda vida. Pre-textos. Valencia.

-AGAMBEN, G. (2010): Lo que queda de Auschwitz. El archivo y el testigo. Homo sacer III. Pre-textos. Valencia.

-AGAMBEN, G. Et al. (2010): Democracia en suspenso. Casus Belli. Madrid.

-ALMEDA, P (Et al, coord): Cataluña. España. ¿Del conflicto al diálogo político? Barcelona. Libros de la Catarata.

-AJARI, N. (2021): Dignidad o muerte. Ética y política de la raza. Txalaparta. Tafalla.

-ANTXUSTEGI, E. (1998). Filosofia politikorako irakurketak I eta II. UPV-EHU.

-APAOLAZA, X. (2009): Historiaz mintzo. Foucault eta Bensaid. Jakin. Donostia.

-ARAMAYO, R. AND J. L. VILLACAÑAS, (Eds.) (1999): La herencia de Maquiavelo. Modernidad y voluntad de poder. FCE. México.

-ARENDT, H. (1951): Eichmann en Jerusalén. Un ensayo sobre la banalidad del mal. Barcelona, Lumen, 2003.

-ARENDT, H. (1951): Los orígenes del totalitarismo, Madrid, Alianza, 1987.

-ARENDT, H. (1958): La condición humana, Paidos. Barcelona. 1996.

-ARENDT, H. (1998): Crisis de la República. Taurus. Madrid.

-ARENDT, H. (2008): La promesa de la Política. Paidos. Barcelona.

-ARENDT, H. (2021): Indarkeriaz. Katakrak. Iruñea.

-AZURMENDI, J. (1997). Demokratak eta biolentoak.Elkar. Donostia.

-AZURMENDI, J. (1998). Oraingo gazte eroak. Elkar. Donostia.

-AZURMENDI, J. (1999). Euskal Herria krisian.Elkarlanean. Donostia.

-AZURMENDI, J. (2007): Volksgeist. Herri gogoa. Ilustraziotik nazismora. Jakin. Donostia.

-BADIOU, A. (1999): San Pablo. La fundación del universalismo. Anthropos.

-BADIOU, A. (2009): Compendio de la político. Prometeo.

-BROWN, W. (2016): El pueblo sin atributos. La secreta revolución del neoliberalismo. Malpaso Ed. Barcelona

-BECK, U., GIDDENS, A., LASH, S. (1994): Modernización reflexiva. Politica, tradición y estética en el orden social moderno.

-BÉJAR, H. (2000): El corazón de la república. Avatares de la virtud política. Paidós. Barcelona.

-BENSAÏD, D. (2009): Elogio de la política profana.Península. Barcelona.

-BERLIN, I. (1998). El sentido de la realidad. Taurus. Madrid.

-BERLIN, I. (2004): Sobre la libertad. Alianza. Madrid.

-BILBENY, N. (1999): Democracia para la diversidad. Ariel.

-BROWN, W.(2015): Estados amurallados, soberanía en declive. Herder. Barcelona.

-BUCK-MORSS, Susan, (2019): Izuaren osteko gogoeta. Islamismoa eta teoria kritikoa ezkerrean. Iruñea. Katakrak.

-BUDGEN, S., KOUVELAKIS, S., ZIZEK, S. (eds)(2010): Lenin reactivado. Hacia una política de la verdad. Akal. Madrid.

-BUTLER, J. (2011): Violencia de Estado, guerra, resistencia. Por una nueva política de la izquierda. Katz. Buenos Aires.

-BUTLER, J. (2010). Marcos de guerra. las vidas lloradas. Paidos. Barcelona

-BYUNG-CHUL-HAN (2010): La sociedad del cansancio. Herder. Barcelona

-BYUNG-CHUL-HAN (2013): Topología de la violencia. Herder. Barcelona

-BYUNG-CHUL-HAN (2020): La desaparición de los rituales. Herder. Barcelona

-BYUNG-CHUL-HAN (2021): No-Cosas. Taurus. Barcelona

-BYUNG-CHUL-HAN (2022): Infocracia. La digitalización y la crisis de la democracia. Taurus. Barcelona

-CASTELLS, M. (1997): La era de la información. Economía, sociedad y cultura. El poder de la identidad. Alianza. Madrid.

-COHEN, J., L., & ARATO, A. (2000): Sociedad civil y teoría política. FCE. México.

-COLECTIVO POLÍTICA EN RED. (2007): Repensar la política en la era de los movimientos y de las redes. Icaria. Madrid.

-CRITCHLEY, S: La demanda infinita. La ética del compromiso y la política de resistencia. Marbot. Barcelona.

-CROUCH, C. (2004): Posdemocracia. Taurus. Madrid.

-DAHL, R. (1999): La democracia. Una guía para los ciudadanos.Taurus. Madrid.

-DANOWSKY, D; VIVEIROS DE CASTRO, E. (2019): ¿Hay un mundo por venir? Ensayo sobre los miedos y los fines. Caja negra editora. Buenos Aires.

-DERRIDA, J. (2008): Fuerza de ley. El “fundamento místico de la autoridad”. Tecnos. Madrid.

-ESPOSITO, R. (1999): El origen de la política. Hannah Arendt o Simone Weil. Paidós. Barcelona.

-ESPOSITO, R.(2009). Comunidad, Inmunidad y biopolítica. Herder. Barcelona.

-FANON, F. (1961, 1965): Los condenados de la tierra. Prólogo de Jean Paul Sartre. FCE. México.

-FISHER, M. (2016). Realismo capitalista. ¿No hay alternativa'. Cajanegra editora. Buenos Aires

-FOUCAULT, M. (1999a). Estrategias de Poder. Traducción al castellano de Julia Varela y Fernando Álvarez Uría. Obras esenciales, volumen II. Ediciones Paidós Ibérica S. A. Barcelona, España.

-FOUCAULT, M. (2007). Seguridad, territorio, población: Curso en el Collège de France (1977-1978). Traducción al castellano de Horacio Pons. Segunda rei

-FRASER, N. Escalas de justicia. Herder. Barcelona.

-FORST, R. (2014). Justificación y crítica. Katz. Madrid. ESKULIBURUA

-GARGARELLA, R. (1999): Las teorías de la justicia después de Rawls. Un breve manual de filosofía política. Paidós. Barcelona. ESKULIBURUA

-GRAMSCI, A. (2021): Kartzelako gutunak. (Ekaitz Sirvent-en itzulpena). Kata

Bibliografía de profundización

-GRIZIOTTI, G. (2017): Neurocapitalismo. Mediaciones tecnológicas y líneas de fuga. Editorial Melusina.
-HARTO DE VERA, F. (2005): Ciencia política y teoría política contemporáneas. Una relación problemática. Trotta. Madrid.
-HOOKS, Bell (2018): Feminismoa denon kontua da. Politika pasio. Iruñea. Katakrak.
-HUY, Y. (2020). Fragmentar el futuro. Caja Negra editora. Buenos Aires.
-KYMLICKA, W. (1995). Filosofía política contemporánea. Ariel. Barcelona.
-LACLAU, E. (2008): Debates y combates. Por un nuevo horizonte de la política. FCE. México.
-MAIZ, R. (Comp)(2001): Teorías políticas contemporáneas. Tirant lo Blanch. Valencia. ESKULIBURUA
-MALEM SEÑA, J. F. (1988). Concepto y justificación de la desobediencia civil. Ariel.
-MARCHART, O. (2009): El pensamiento político posfundacional. La diferencia política en Nancy, Lefort, Badiou y Laclau.FCE. México.
-MOUFFE, C. (1999): El retorno de lo político. Comunidad, ciudadanía, pluralismo, democracia radical. Paidós. Barcelona.
-MOUFFE, C. (2003): La paradoja democrática. Gedisa. Barcelona..
-NEGRI, A., Hardt, M.(2005): Imperio. Paidós. Barcelona.
-PAREKH, B. (1996). “Algunas reflexiones sobre la filosofía política occidental.” La política. Paidós.(1).
-PATEMAN, C. (1995): El contrato sexual.
-PETTIT, P. (1999): Republicanismo. Una teoría sobre la libertad y el gobierno. Paidos. Barcelona.
-POPPER, K.R. (1945, 2020): La sociedad abierta y sus enemigos. Taurus. Barcelona.
-RANCIERE, J. (2006): El odio a la democracia. Amorrortu.
-RAPHAEL, D. D. (1983). Problemas de filosofía política, Alianza Universidad.
-SADIN, E. (2017). La humanidad aumentada. La administración digital del mundo. Caja Negra editora. Buenos Aires
-SADIN, E. (2020). La inteligencia artificial o el desafío del siglo. Anatomía de un antihumanismo radical. Caja Negra editora. Buenos Aires
-SADIN, E. (2022). La era del individuo tirano. El

Revistas

JAKIN
Eta bibliografia osagarria
-SADIN, E. (2022). La era del individuo tirano. El fin de un mundo común.. Caja Negra editora. Buenos Aires
-SANDEL, M.J (2013): Justicia. ¿hacemos lo que debemos? DeBolsillo. Barcelona.
-SANDEL, M.J. (2007): Contra la perfección. La ética en la era de la ingeniería genética. Marbot ediciones. Barcelona.
-SANDEL, M.(2020): La tiranía del mérito. ¿Qué ha sido del bien común? Barcelona. Debate.
-SASSEN, S. (2010): Territorio, autoridad y derechos. De los ensamblajes medievales a los ensamblajes globales. Katz. Buenos Aires.
-SASSEN, S. (2010): Una sociología de la globalización.Katz. Buenos Aires.
-SCHMITT, C. (2000): El concepto de lo político. Alianza. Madrid.
-SRNICEK, N.(2018). Capitalismo de plataformas. Cajanegra editora. Buenos Aires
-SRINIVASAN, AMIA. (2022): El derecho al sexo. Feminismo del siglo XXI. Barcelona. Anagrama.
-SZTULWARK, D. (2019): La ofensiva sensible. Neoliberalismo, populismo y el reverso de lo político. Caja Negra. Buenos Aires
-TAYLOR, C. (1993): El multiculturalismo y “la política del reconocimiento”. FCE. Mexico.
-VALLESPIN, F. (1990): Historia de la teoría política. Alianza. Madrid.
-VON BEYME, K. (1994): Teoría política del siglo XX. De la modernidad a la postmodernidad. Alianza. Madrid.
-VON BEYME, K. (1977): Teorías políticas contemporáneas. IEP. Madrid.
-WOLIN, S. (2008): Democracia S. A. La democracia dirigida y el fantasma del totalitarismo invertido. Katz. Buenos Aires.
-VV.AA (2010): Democracia en suspenso. ediciones casus belli. Madrid.
-ZIZEK, S. (2004): Repetir Lenin. Akal. Madrid.
-ZIZEK, S. (2009): Sobre la violencia. Seis reflexiones marginales. Paidós. Barcelona.
-ZIZEK, S. (2010): El sublime objeto de la idelogía. Siglo XXI. Madrid.
-ZUBIAGA, M. Et al. (2020): Pandemiak, distopiak eta mundu berriak. JAKIN 239 Uztaila/Abuztua. Donostia.
-ZUBOFF, Shoshana. (2020): La era del capitalismo de la vigilancia. Paidós. Madrid.