Hizkuntzen arteko Corpusa (HAC)

Ez-ageriko lapurra, lapurtutako gauzaren bikoitza ordaintzera kondenatzen zuen bakarrik.

Al autor del robo no manifiesto lo condenaba ?nicamente a pagar el doble de lo que valiera la cosa robada.

elle ne condamnait le voleur non manifeste qu'au payement du double de la chose vol?e.

but as for the non-manifest thief he was only condemned to a fine of double the value of what he had stolen.

Lege Portziarrak hiritarrak zigorkatzeko eta jopu bihurtzeko usadioa ezabatu zuenean, ageriko lapurra lau aldiz gehiago ordaintzera zigortu zuten, eta lapur ez-agerikoa lapurtutakoaren bi halako ordaintzera zigortzen segitu zuten.

Cuando la ley porcia aboli? el uso de azotar con varas a los ciudadanos y el de reducirlos a la esclavitud, se condenaba al ladr?n, si el robo era manifiesto, a pagar el cu?druplo; si se trataba de robo no manifiesto, la pena sigui? siendo la misma.

Lorsque la loi Porcia eut aboli l'usage de battre de verges les citoyens, et de les r?duire en servitude, le voleur manifeste fut condamn? au quadruple?; et on continua ? punir du double le voleur non manifeste.

When the Porcian laws abolished the custom of whipping the citizens with rods, and of reducing them to slavery, the manifest thief was condemned to a payment of fourfold, and they still continued to condemn the non-manifest thief to a payment of double.

Harrigarria dirudi lege horiek halako aldea ezartzea bi delitu horien artean eta ematen zieten zigorrean;

Parece raro que las citadas leyes establecieran una diferencia tan grande entre estos dos delitos y las penas los castigaban;

Il para?t bizarre que ces lois missent une telle diff?rence dans la qualit? de ces deux crimes, et dans la peine qu'elles infligeaient?:

It seems very odd that these laws should make such a difference in the quality of those two crimes, and in the punishments they inflicted.

hain zuzen, lapurra lapurtutakoa berak nahi zuen lekura eraman aurretik edo ondoren harrapatua izateak ez zuen ezertan aldatzen delituaren izaera.

en efecto, en nada modificaba la naturaleza del delito el hecho de que el ladr?n fuera sorprendido antes o despu?s de llevar la cosa robada al lugar de su destino.

en effet, que le voleur f?t surpris avant ou apr?s avoir port? le vol dans le lieu de sa destination, c'?tait une circonstance qui ne changeait point la nature du crime.

And, indeed, whether the thief was detected either before or after he had carried the stolen goods to the place intended, this was a circumstance which did not alter the nature of the crime.

Ez daukat batere zalantzarik erromatar legeen teoria guztia lege lazedemoniarretatik aterata dagoela.

Es indudable que toda la teor?a, en las leyes romanas sobre el robo, se tom? de las instituciones espartanas.

Je ne saurais douter que toute la th?orie des lois romaines sur le vol ne f?t tir?e des institutions lac?d?moniennes.

I do not at all question that the whole theory of the Roman laws in relation to theft was borrowed from the Laced?monian institutions.

Likurgok, bere hirikideak trebe, zuhur eta ekile izan zitezen, haurrak lapurretan iaiotzeko eta harrapatzen zituztenak gogor zigorkatzeko agindu zuen;

Recu?rdese que Licurgo, con el prop?sito de dotar a sus conciudadanos de destreza, astucia y actividad, dispuso que se ejercitara a los ni?os en el hurto y que se azotara rudamente a los que eran sorprendidos.

Lycurgue, dans la vue de donner ? ses citoyens de l'adresse, de la ruse, et de l'activit?, voulut qu'on exer??t les enfants au larcin, et qu'on fouett?t rudement ceux qui s'y laisseraient surprendre?:

Lycurgus, with a view of rendering the citizens dexterous and cunning, ordained that children should be practised in thieving, and that those who were caught in the act should be severely whipped.

ondorioz, greziarrek-eta geroago erromatarrek-garbi bereizi zituzten lapurreta agerikoa eta ez-agerikoa.

Esto fue lo que hizo, primero en Grecia y despu?s en Roma, que se apreciaran de manera tan distinta el robo manifiesto y el robo no manifiesto.

cela ?tablit chez les Grecs, et ensuite chez les Romains, une grande diff?rence entre le vol manifeste et le vol non manifeste.

This occasioned among the Greeks, and afterwards among the Romans, a great difference between a manifest and a non-manifest theft.

Han instituzio lazedemoniarrek ez zuten zereginik;

Los romanos, al esclavo ladr?n lo precipitaban desde lo alto de la roca Tarpeya;

Chez les Romains, l'esclave qui avait vol? ?tait pr?cipit? de la roche Tarp?ienne.

Among the Romans a slave who had been guilty of stealing was thrown from the Tarpeian rock.

Likurgoren legeak, lapurretari buruz, ez ziren esklaboentzat eginak;

no hab?a aqu? influencia de las instituciones espartanas.

L? il n'?tait point question des institutions lac?d?moniennes?;

Here the Laced?monian institutions were out of the question;

haiei men egitea zen puntu horretan haietatik aldentzea.

Como las leyes de Licurgo acerca del robo no se hab?an hecho para los esclavos, al separarse de ellas era seguir su esp?ritu.

les lois de Lycurgue sur le vol n'avaient point ?t? faites pour les esclaves?; c'?tait les suivre que de s'en ?carter en ce point.

the laws of Lycurgus in relation to theft were not made for slaves; to deviate from them in this respect was in reality conforming to them.

Erroman, adin gutxiko bat lapurretan harrapatzen zutenean, pretoreak nahi adina zigorkarazten zuen, Lazedemonian bezala.

En Roma, cuando a un imp?ber se le sorprend?a robando, el pretor mandaba que le dieran azotes, como se hac?a en Esparta.

A Rome, lorsque un impub?re avait ?t? surpris dans le vol, le pr?teur le faisait battre de verges ? sa volont?, comme on faisait ? Lac?d?mone.

At Rome, when a person of unripe age happened to be caught in the act, the pretor ordered him to be whipped with rods according to his pleasure, as was practised at Sparta.

Hau guztia urrunagotik zetorren.

El uso ten?a un origen m?s remoto.

Tout ceci venait de plus loin.

All this had a more remote origin.

Lazedemoniarrek kretarrengandik hartuak zituzten usadio horiek, eta Platonek, kretarren instituzioak gerrarako eginak zirela frogatu nahi duelarik, honako hau aipatzen du:

Los espartanos hab?an copiado los usos de los cretenses;

Les Lac?d?moniens avaient tir? ces usages des Cr?tois?;

The Laced?monians had derived these usages from the Cretans;

"Borroka partikularretan eta ezkutatzera behartzen zuten lapurretetan oinazea jasateko gaitasuna".

y Plat?n, para probar que las instituciones de Creta se hab?a hecho para la guerra, cita "la facultad de soportar el dolor en los combates singulares y en los hurtos que obligan a esconderse".

et Platon, qui veut prouver que les institutions des Cr?tois ?taient faites pour la guerre, cite celle-ci?: "?la facult? de supporter la douleur dans les combats particuliers, et dans les larcins qui obligent de se cacher?".

and Plato, who wants to prove that the Cretan institutions were designed for war, cites the following, namely, the power of bearing pain in individual combats, and in thefts which have to be concealed.

Lege zibilak, gizarte batentzat eginak baitira beti, lege politikoen mende daudenez, on litzateke, lege zibil bat nazio batetik beste batera eraman nahi denean, aurrez biek instituzio berbera eta zuzenbide politiko berbera ote dituzten azter ledin.

Como las leyes civiles dependen de las pol?ticas, porque unas y otras se dictan para la misma sociedad, ser?a conveniente que no se trasladase ninguna ley civil de una naci?n a otra sin ver antes que las dos naciones tuvieran iguales instituciones y el mismo derecho pol?tico.

Comme les lois civiles d?pendent des lois politiques, parce que c'est toujours pour une soci?t? qu'elles sont faites?; il serait bon que, quand on veut porter une loi civile d'une nation chez une autre, on examin?t auparavant si elles ont toutes les deux les m?mes institutions et le m?me droit politique.

As the civil laws depend on the political institutions, because they are made for the same society, whenever there is a design of adopting the civil law of another nation, it would be proper to examine beforehand whether they have both the same institutions and the same political law.

Horregatik, lapurretari buruzko legeak kretarrengandik lazedemoniarrengana pasatu zirenean, gobernu-erarekin eta konstituzioarekin berarekin pasatu zirenez, lege haiek herri batentzat bezain zuhurrak ziren bestearentzat ere.

De modo que cuando las leyes concernientes al robo pasaron de Creta a Lacedemonia, como iban acompa?adas del gobierno y la constituci?n, encajaron bien en ambos pueblos;

Ainsi, lorsque les lois sur le vol pass?rent des Cr?tois aux Lac?d?moniens, comme elles y pass?rent avec le gouvernement et la constitution m?me, ces lois furent aussi sens?es chez un de ces peuples qu'elles l'?taient chez l'autre.

Thus when the Cretan laws on theft were adopted by the Laced?monians, as their constitution and government were adopted at the same time, these laws were equally reasonable in both nations.

Baina Lazedemoniatik Erromara eraman zituztenean, han konstituzio berbera aurkitu ez zutenez, arrotz gertatu ziren beti, eta ez zuten izan inolako loturarik erromatarren lege zibilekin.

pero al llevarse de Lacedemonia a Roma, como las constituciones era diferentes fueron en Roma un elemento extra?o sin relaci?n alguna con las dem?s leyes civiles.

Mais, lorsque de Lac?d?mone elles furent port?es ? Rome, comme elles n'y trouv?rent pas la m?me constitution, elles y furent toujours ?trang?res, et n'eurent aucune liaison avec les autres lois civiles des Romains.

But when they were carried from Laced?monia to Rome, as they did not find there the same constitution, they were always thought strange, and had no manner of connection with the other civil laws of the Romans.

Atenasko lege batek zera agintzen zuen:

CAP?TULO XIV:

CHAPITRE XIV. QU'IL NE FAUT POINT S?PARER LES LOIS DES CIRCONSTANCES DANS LESQUELLES ELLES ONT ?T? FAITES.

14. That we must not separate the Laws from the Circumstances in which they were made

hiria setiatuta zegoenean, alferreko jende guztia hiltzeko.

Una ley de Atenas dispon?a que cuando estuviera sitiada la ciudad se matara a las personas in?tiles.

Une loi d'Ath?nes voulait que, lorsque la ville ?tait assi?g?e, on fit mourir tous les gens inutiles.

It was decreed by a law at Athens, that when the city was besieged, all the useless people should be put to death.

Lege politiko ezin gaitzesgarriagoa zen, Jende Zuzenbide ezin gaitzesgarriagoaren ondorio.

Era una ley abominable, hija de un abominable derecho de gentes.

C'?tait une abominable loi politique, qui ?tait une suite d'un abominable droit des gens.

This was an abominable political law, in consequence of an abominable law of nations.

Greziarren artean, hartutako hiri bateko biztanleek libertate zibila galtzen zuten, eta esklabo gisa saltzen zituzten;

En Grecia, los habitantes de una ciudad tomada perd?an la libertad civil y eran vendidos como esclavos;

Chez les Grecs, les habitants d'une ville prise perdaient la libert? civile, et ?taient vendus comme esclaves?;

Among the Greeks the inhabitants of a town taken lost their civil liberty and were sold as slaves.

hiri bat hartzeak erabat suntsitzea esan nahi zuen, eta hortik sortu dira, defentsa setatsuak eta ekintza basatiak ez ezik, batzuetan egiten ziren lege izugarriak.

la toma de una ciudad llevaba consigo su destrucci?n completa; he aqu? la explicaci?n de aquellas defensas obstinadas, de aquellos actos crueles y de las leyes atroces que no pocas veces se dictaron.

la prise d'une ville emportait son enti?re destruction?; et c'est l'origine non-seulement de ces d?fenses opini?tres et de ces actions d?natur?es, mais encore de ces lois atroces que l'on fit quelquefois.

The taking of a town implied its entire destruction, which is the source not only of those obstinate defences, and of those unnatural actions, but likewise of those shocking laws which they sometimes enacted.

Lege erromatarrek sendagileak beren utzikeriagatik edo trebetasun faltagatik zigortuak izan zitezela agintzen zuten.

Las leyes romanas dispon?an que se pudiera castigar a los m?dicos culpables de negligencia o de impericia.

Les lois romaines voulaient que les m?decins pussent ?tre punis pour leur n?gligence ou pour leur imp?ritie.

The Roman laws ordained that physicians should be punished for neglect or unskilfulness.

Kasu horretan, deportazioarekin zigortzen zuten sendagile goi-mailakoa, eta heriotzarekin maila apalagokoa.

En estos casos, al m?dico de condici?n elevada se le condenaba al destierro y al de condici?n humilde se le condenaba a muerte.

Dans ce cas, elles condamnaient ? la d?portation le m?decin d'une condition un peu relev?e, et ? la mort celui qui ?tait d'une condition plus basse.

In those cases, if the physician was a person of any fortune or rank, he was only condemned to deportation, but if he was of a low condition he was put to death.

Gure legeen arabera, bestela da.

En este punto, nuestras leyes no siguen a las romanas.

Par nos lois il en est autrement.

By our institutions it is otherwise.

Erromako legeak ez ziren gureen inguruabarretan eginak: Erroman, nahi zuena aritzen zen medikuntzan;

Estas ?ltimas se dictaron en circunstancias distintas de las nuestras, porque en Roma era libre el ejercicio de la medicina y en Francia no;

Les lois de Rome n'avaient pas ?t? faites dans les m?mes circonstances que les n?tres?:

The Roman laws were not made under the same circumstances as ours: at Rome every ignorant pretender intermeddled with physic;

gure artean, ordea, sendagileak behartuta daude ikasketak egitera eta graduatzera eta, beraz, beren antzea ezagutzen dutela jotzen da.

se obliga a nuestros m?dicos a estudiar determinadas materias y a graduarse, por lo que todos poseen conocimiento en el arte o se les supone.

? Rome, s'ing?rait de la m?decine qui voulait?; mais, parmi nous, les m?decins sont oblig?s de faire des ?tudes et de prendre certains grades?;

but among us physicians are obliged to go through a regular course of study, and to take their degrees, for which reason they are supposed to understand their profession.

XV. Batzuetan on dela lege batek bere burua zuzentzea

ES BUENO A VECES QUE UNA LEY SE CORRIJA A SI MISMA

CHAPITRE XV. QU'IL EST BON QUELQUEFOIS QU'UNE LOI SE CORRIGE ELLE-M?ME.

15. That sometimes it is proper the Law should amend itself

Hamabi Tauletako legeak onartu egiten zuen gau-lapurra hiltzea, bai eta egunezkoa ere, ihesi zihoalarik aurka egiten bazuen;

La ley de las Doce Tablas autorizaba a matar al ladr?n nocturno, y tambi?n al que de d?a se aprestaba a la defensa al verse perseguido;

La loi des Douze Tables permettait de tuer le voleur de nuit, aussi bien que le voleur de jour qui, ?tant poursuivi, se mettait en d?fense?;

The law of the Twelve Tables allowed people to kill a night-thief as well as a day-thief, if upon being pursued he attempted to make a defence;

baina zera agintzen zuen, lapurra hiltzen zuenak oihu egitea eta hiritarrei dei egitea;

pero la misma ley mandaba que el que matara al ladr?n llamara a voces a los ciudadanos.

mais elle voulait que celui qui tuait le voleur cri?t et appel?t les citoyens?;

but it required that the person who killed the thief should cry out and call his fellow-citizens.

eta hori beti exijitu behar dute nork bere justizia egitea onartzen duten legeek.

Este es un requisito de deben exigir todas las leyes cuando autorizaban al individuo a hacerse la justicia por su mano;

et c'est une chose que les lois qui permettent de se faire justice soi-m?me, doivent toujours exiger.

The people ought to take cognizance of the action, and at the very instant of its being done;

Errugabetasunaren oihua da, ekintzaren unean, lekukoei, epaileei dei egiten diena.

es el grito de la inocencia que, en el momento de obrar, llama testigos y jueces.

C'est le cri de l'innocence, qui, dans le moment de l'action, appelle des t?moins, appelle des juges.

an instant when everything speaks, even air, countenance, passions, silence;

dena mintzatzen den unean: airea, aurpegia, grinak, isiltasuna..., eta hitz bakoitzak kondenatzen edo justifikatzen duen unean.

Preciso es que el pueblo tenga conocimiento del acto y que lo tenga en el instante de su realizaci?n, cuando todo habla, cuando cada palabra y cada gesto condena o absuelve.

l'air, le visage, les passions, le silence, et o? chaque parole condamne ou justifie.

and when every word either condemns or absolves.

Hiritarren segurantzaren eta askatasunaren hain kontrako bihur daitekeen legea hiritarren aurrean egikaritu behar da.

Una ley que puede ser tan peligrosa para la seguridad y la libertad de los ciudadanos, debe aplicarse en presencia de ?stos.

Une loi qui peut devenir si contraire ? la s?ret? et ? la libert? des citoyens, doit ?tre ex?cut?e dans la pr?sencea des citoyens.

A law, which may become so opposed to the security and liberty of the citizens, ought to be executed in their presence.

XVI. Legeak egiterakoan kontuan hartu behar diren gauzak

COSAS QUE DEBEN SER OBSERVADAS EN LA COMPOSICIONDE LAS LEYES

CHAPITRE XVI. CHOSES A OBSERVER DANS LA COMPOSITION DES LOIS.

16. Things to be observed in the composing of Laws

Beren nazioari edo beste bati legeak emateko adinako azkartasuna dutenek zenbait gauza izan behar dituzte kontuan haiek eratzeko moduaz.

Los que poseen bastantes luces para poder dar leyes a su naci?n o a otra, han de tener a la vista ciertas reglas en la manera de formarlas.

Ceux qui ont un g?nie assez ?tendu pour pouvoir donner des lois ? leur nation ou ? une autre, doivent faire de certaines attentions sur la mani?re de les former.

They who have a genius sufficient to enable them to give laws to their own, or to another nation, ought to be particularly attentive to the manner of forming them.

Estiloak zehatza izan behar du.

El estilo debe ser conciso.

Le style en doit ?tre concis.

The style ought to be concise.

Hamabi Tauletako legeak zehaztasun-eredu dira:

Las leyes de las Doce Tablas son un dechado de precisi?n:

Les lois des Douze Tables sont un mod?le de pr?cision?:

The laws of the Twelve Tables are a model of conciseness;

haurrek buruz ikasten zituzten.

los ni?os las aprend?an de memoria.

les enfants les apprenaient par c?ur.

the very children used to learn them by heart.

Justiniano-ren Novelak hain dira zehaztugabeak, non laburtu egin behar izan baitziren.

Las artes de Justiniano eran difusas, por lo que fue necesario compendiarlas.

Les Novelles de Justinien sont si diffuses, qu'il fallut les abr?ger.

Justinian's Novell? were so very diffuse that they were obliged to abridge them.

Legeen estiloak sinplea izan behar du; adierazpen zuzena adierazpen bihurria baino hobeto ulertzen da beti.

Adem?s de lac?nico, el estilo de las leyes ha de ser sencillo; la expresi?n directa se comprende siempre mejor que la figurada.

Le style des lois doit ?tre simple?; l'expression directe s'entend toujours mieux que l'expression r?fl?chie.

The style should also be plain and simple, a direct expression being better understood than an indirect one.

Ez da handitasunik Behe Inperioko legeetan;

Las leyes del Bajo Imperio carecen de majestad:

Il n'y a point de majest? dans les lois du bas empire?;

There is no majesty at all in the laws of the lower empire;

printzeei erretorikoen gisan hitz eginarazten zaie.

el pr?ncipe se expresa en ellas como un ret?rico.

on y fait parler les princes comme des rh?teurs.

princes are made to speak like rhetoricians.