Hizkuntzen arteko Corpusa (HAC)

Gelditu zen eta haga zuzentxoago eutsi, orduan hizki dantzari, bihurriak irakurri nituen:

A la luz del primer farol intent? leer su estandarte, su anuncio rojo pendiente del palo, pero iba oscilando, no pod?a descifrarse nada.

? la lueur de la lanterne voisine, je cherchai ? lire son enseigne, une affiche rouge au bout d'un b?ton, mais elle oscillait de droite ? gauche et je ne pouvais rien d?chiffrer.

I tried to read the device on his standard-a red signboard on a pole-in the light of the next lamp; but it swayed to and fro and I could decipher nothing.

Gau-solasaldi anarkista!

Entonces lo llam? y le rogu? que me ense?ara el anuncio.

Finalement, je l'abordai et le priai de me laisser lire son affiche.

Then I called out and asked him to let me read his placard.

Teatro magikoa!

Se qued? parado y sostuvo el asta un poco m?s derecha;

Bo?te de nuit anarchique. Th??tre magique.

He stopped and held his pole a little steadier.

Sarrera ez edo...

velada anarquista teatro m?gico entrada no para cual...

Tout le monde n'entr...

ANARCHIST EVENING ENTERTAINMENT MAGIC THEATER

-Zure bila ibili naiz-hotsegin nion adiskidetsu-.

-He estado busc?ndole grit? radiante.

" C'est vous que je cherchais, m'?criai-je, joyeux.

"I've been looking for you," I shouted with delight.

Zer da zuen gau-solasaldi hori?

?Qu? es esa velada?

Qu'est-ce que votre bo?te de nuit anarchique ?

"What is this Evening Entertainment?

Non da?

?D?nde?

O? ?

Where is it?

Noiz?

?Cu?ndo es?

Quand ?

When?"

Berriro aurrera zihoan.

?l volvi? a su camino:

Il repartait d?j?.

He was already walking on.

-Ez edonorentzako-esan zuen indiferente, ahots lotiz eta joan egin zen.

No es para cualquiera dijo indiferente, con voz de sue?o, y apret? el paso.

" Pas pour tout le monde ", dit-il avec indiff?rence, d'une voix endormie.

"Not for everybody," he said dully with a sleepy voice.

Egun hartakoz nahiko egina zegoen, etxera nahi zuen.

Ya iba cansado, y quer?a llegar cuanto antes a su casa.

Il en avait assez et voulait rentrer ? la maison.

He had had enough. He was for home, and on he went.

-Zaude-hotsegin nion eta atzetik jarraitu-.

Espere le grit?, corriendo tras ?l.

" Arr?tez, criai-je en courant apr?s lui.

"Stop," I cried, and ran after him.

Zer daramazu zure kajoian?

?Qu? lleva usted en el caj?n?

Qu'avez-vous l? dans votre bo?te ?

"What have you got there in your box?

Zerbait erosi nahi dizut.

Le comprar? algo.

Je veux vous acheter quelque chose.

I want to buy something from you."

Gelditu gabe, gizonak eskua kajoian sartu zuen, mekanikoki txosten bat atera eta luzatu zidan.

Sin pararse, meti? mano el hombre en su caj?n; mec?nicamente, sac? un peque?o folleto y me lo alarg?.

Sans s'arr?ter, l'homme plongea machinalement la main dans sa bo?te, en tira une petite brochure et me la tendit.

Without stopping, the man felt mechanically in his box, pulled out a little book and held it out to me.

Berokia ireki eta dirua bilatzen nuen artean, alboko ate bat ireki, atzetik atea itxi eta desagertu zen.

Mientras me desabrochaba el abrigo, para sacar dinero, torci? ?l por una puerta cochera, cerr? la puerta tras de s? y desapareci?.

Tandis que je d?boutonnai mon pardessus pour trouver de l'argent, il s'enfon?a sous un portail, referma la porte derri?re lui et disparut.

While I felt for the buttons of my coat to get out some money, he turned in at a doorway, shut the door behind him and disappeared.

Barruan pauso astun batzuk entzun ziren, hasieran harrizko harlausetan, ondoren egurrezko eskaileratan, ondoren ez nuen beste ezer entzun gehiago.

En el patio a?n resonaron sus pesados pasos, primero sobre losas de piedra, despu?s subiendo una escalera de madera, luego ya no o? nada m?s.

Ses pas lourds r?sonn?rent d'abord sur le pav? de la cour, puis sur un escalier de bois, puis plus rien.

His heavy steps rang on a flagged yard, then on wooden stairs; and then I heard no more.

Eta bat-batean errendituta sentitu nintzen eta oso berandu zela somatu eta on litzatekeela etxera egitea.

Y de pronto tambi?n yo me encontr? muy cansado y tuve la sensaci?n de que era muy tarde y de que estar?a bien llegar a casa.

Soudain, moi aussi, je me sentis tr?s las et je songeai qu'il ?tait tard et qu'il ferait bon rentrer.

And suddenly I too felt very tired. It came over me that it must be very late-and high time to go home.

Pausoa azkartu eta aurki nintzen hiriondoko kale lotietan zehar nire ingurunean, hesituren artean, belar eta huntz piska baten ostean alokairu etxe txikietan funtzionariak eta jubilatuak bizi diren lekuan.

Corr? m?s de prisa, y atravesando la dormida calleja del suburbio llegu? a mi barrio de las antiguas murallas, donde viven los empleados y los peque?os rentistas en casas de alquiler modestas y limpias, tras de un poco de c?sped y de hiedra.

J'acc?l?rai le pas et, bient?t, je parvins par la banlieue endormie ? mon quartier situ? pr?s des fortifications, o? des fonctionnaires et des petits rentiers habitent des pavillons proprets devant une pelouse et un brin de lierre.

I walked on faster and, following the road to the suburb, I was soon in my own neighborhood among the well-kept gardens, where in, clean little apartment houses behind lawn and ivy are the dwellings of officialdom and people of modest means.

Huntza, belarra, lertxikia igaro eta etxeko atera hurbildu nintzen, topatu nuen giltza zuloa, argiarentzako beste giltza aurkitu nuen, kristalezko atea, armairu ezkoztuak eta tiestoetako landareak igaro eta nire etxebizitzatxora iritxi nintzen, nire aberri ustezko txikira, han neuzkan zain besaulkia eta sua, tintontzia eta margo-kutxa, Novalis eta Dostoiewski, beste batzuek, gizon zintzoek, etxeratzen direnean, ama edo emaztea, haurrak, neskamea, zakurra, katua zain dauzkaten bezala.

Pasando por la hiedra, por el c?sped, por el peque?o abeto, alcanc? la puerta de mi casa, di con la cerradura, hall? la llave de la luz, me deslic? junto a las puertas de cristales, pas? por los armarios barnizados y junto a las macetas, abr? mi cuarto, mi peque?a apariencia de hogar, donde me esperan el sill?n y la estufa, el tintero y la caja de pinturas, Novalis y Dostoiewski, igual que los otros, a los hombres verdaderos, cuando vuelven a sus casas, los esperan la madre o la mujer, los hijos, las criadas, los perros y los gatos.

En passant devant le gazon, le lierre, le petit sapin, j'atteignis la porte, je trouvai la serrure, j'appuyai sur la minuterie, je me glissai le long des baies vitr?es, des armoires polies et des pots de fleurs et j'ouvris la porte de ma chambre, de ma fausse petite patrie, o? le fauteuil et le po?le, l'encrier et la bo?te ? couleurs, le Novalis et le Dosto?evsky m'attendent, de m?me que les autres, les hommes v?ritables, sont attendus, au retour, par leurs m?res ou leurs femmes, leurs enfants, leurs bonnes, leurs chiens, leurs chats.

Passing the ivy and the grass and the little fir tree I reached the door of the house, found the keyhole and the switch, slipped past the glazed doors, and the polished cupboards and the potted plants and unlocked the door of my room, my little pretence of a home, where the armchair and the stove, the ink-pot and the paint-box, Novalis and Dostoievski, awaited me just as do the mother, or the wife, the children, maids, dogs and cats in the case of more sensible people.

Beroki bustia erantzi nuenean, txosten txikia esku artera erori zitzaidan.

Cuando me quit? el abrigo mojado, volv? a tocar el peque?o op?sculo.

Quand j'?tai mon pardessus tremp?, la petite brochure me retomba sous la main.

As I threw off my wet coat I came upon the little book, and took it out.

Atera nuen, azoketako liburuen gisara paper txarrean argitara emaniko txosten mehe bat zen, harako koadernotxo haien antzekoa: "Urtarrilean jaiotako gizona" edo "Nola egingo naiz zortzi egunetan hogei urte gazteago".

Lo saqu?, era un librillo mal impreso, en papel malo, como aquellos cuadernos El hombre que hab?a nacido en enero o Arte de hacerse en ocho d?as veinte a?os m?s joven.

Je l'examinai, c'?tait un mince livret mal imprim? sur du mauvais papier, comme ces fascicules distribu?s aux foires : Le destin de l'homme n? en Janvier ou Comment rajeunir de vingt ans en huit jours ?

It was one of those little books wretchedly printed on wretched paper that are sold at fairs, "Were you born in January?" or "How to be twenty years younger in a week."

Baina besaulkian eseri eta irakurtzeko betaurrekoak jantzi nituenean, harriturik eta nire zoria argituko zelako itxaropenez azokako koadernotxo horren azalean irakurri nuen izenburua:

Pero cuando me hube acomodado en la butaca y me puse las gafas de leer, vi, con asombro y con la impresi?n de que de pronto se me abr?a de par en par la puerta del destino, el t?tulo en la cubierta de este folleto de feria:

Mais, lorsque je m'enfouis dans mon fauteuil et que j'eus mis mes lunettes, ce fut avec une grande stupeur et un sens soudain de la pr?destination que je lus sur la couverture du fascicule ce titre :

However, when I settled myself in my armchair and put on my glasses, it was with great astonishment and a sudden sense of impending fate that I read the title on the cover of this companion volume to fortune-telling booklets.

"Estepako Otsoaren gainean erakusaldia.

Tractat del lobo estepario.

Trait? du Loup des steppes.

"Treatise on the Steppenwolf.

Ez edonorentzako".

No para cualquiera.

Pas pour tout le monde.

Not for Everybody."

Eta hauxe zen gero eta zalaparta handiagoz kolpe bakarrean irakurri nuen izkribuaren edukia:

Y lo que sigue era el contenido del escrito, que yo le? de un tir?n, con tensi?n siempre creciente.

Voici le contenu de la brochure qu'avec une tension toujours croissante je d?vorai d'un seul trait.

I read the contents at a sitting with an engrossing interest that deepened page by page.

Ez edonorentzako

Tractat del Lobo Estepario

TRAIT? DU LOUP DES STEPPES

TREATISE ON THE STEPPENWOLF

Bazen behin Harry izeneko bat, Estepako Otso zeritzana.

?rase una vez un individuo, de nombre Harry, llamado el lobo estepario.

Il y avait une fois un nomm? Harry, au sobriquet de Loup des steppes.

There was once a man, Harry, called the Steppenwolf.

Bi hanken gainean ibili ohi zen, soinekoak jazten zituen eta gizaki bat zen, baina estepako otso bat zen egiaz.

Andaba en dos pies, llevaba vestidos y era un hombre, pero en el fondo era, en verdad, un lobo estepario.

Il marchait sur deux jambes, portait des v?tements et ?tait un homme, bien qu'au fond, il ne f?t quand m?me qu'un loup des steppes.

He went on two legs, wore clothes and was a human being, but nevertheless he was in reality a wolf of the Steppes.

Buru oneko gizonek ikasi ohi dutenetik, asko ikasi zuen, eta gizon nahiko zuhurra zen.

Hab?a aprendido mucho de lo que las personas con buen entendimiento pueden aprender, y era un hombre bastante inteligente.

Il avait appris bien des choses comme en peuvent apprendre les gens sens?s, et c'?tait un homme assez intelligent.

He had learned a good deal of all that people of a good intelligence can, and was a fairly clever fellow.

Baina hauxe zen ikasi ez zuena:

Pero lo que no hab?a aprendido era una cosa:

Mais ce qu'il n'avait pas appris, c'est ? ?tre content de lui-m?me et de sa vie.

What he had not learned, however, was this:

bere buruarekin eta bere bizitzarekin zoriontsu izaten.

a estar satisfecho de s? mismo y de su vida.

Cela, il ne le pouvait pas, il ?tait un m?content.

to find contentment in himself and his own life.

Hori ezin lortu zuen, eta gizon zoriongabeko bat zen.

Esto no pudo conseguirlo.

Probablement parce qu'au fond de son c?ur il savait (ou croyait savoir) qu'en r?alit? il n'?tait pas du tout un homme, mais un loup de la steppe.

The cause of this apparently was that at the bottom of his heart he knew all the time (or thought he knew) that he was in reality not a man, but a wolf of the Steppes.

Horren arrazoia zen seguruenetik bere bihotzaren barnean beti zekiela (edo bazekiela uste zuela) bera ez zela berez gizon, estepako otso baizik. Gizon zuhurrek, nahi izanez gero, eztabaida dezakete ea bera benetan otso zen, ea bera agian bere jaiotzatik bertatik, otso batetik aztikeriaz gizon egin zuten edota gizon bezala jaiorik, baina estepako otsoaren arimaz horniturik eta honek gain harturik zegoen, edota uste hau, berez otso bat zela alegia asmakizun bat edota gaisotasun bat zen.

Acaso ello proviniera de que en el fondo de su coraz?n sab?a (o cre?a saber) en todo momento que no era realmente un ser humano, sino un lobo de la estepa. Que discutan los inteligentes acerca de si era en realidad un lobo, si en alguna ocasi?n, acaso antes de su nacimiento ya, hab?a sido convertido por arte de encantamiento de lobo en hombre, o si hab?a nacido desde luego hombre, pero dotado del alma de un lobo estepario y pose?do o dominado por ella, o por ?ltimo, si esta creencia de ser un lobo no era m?s que un producto de su imaginaci?n o de un estado patol?gico.

Que les gens comp?tents essaient d'?tablir si jadis, avant m?me sa naissance, il avait ?t? ensorcel? et transform? par magie de loup en homme, ou si, n? parmi les humains, il avait ?t? dou? d'une ?me de loup, ou enfin si cette conviction d'?tre un loup n'?tait chez lui qu'une maladie et une hallucination.

Clever men might argue the point whether he truly was a wolf, whether, that is, he had been changed, before birth perhaps, from a wolf into a human being, or had been given the soul of a wolf, though born as a human being; or whether, on the other hand, this belief that he was a wolf was no more than a fancy or a disease of his.

Adibidez, zitekeena zen gizaki hau bere haurtzaroan basatia eta hezigaitza eta zabarra izatea eta hezitzaileak bere baitan piztia hil nahi izana, eta horregatik hain zuzen berari hezkuntza eta gizatasun azal melarrez estaliriko piztia bat egiaz izatearen irudipena eta ustea sortu izana.

No dejar?a de ser posible, por ejemplo, que este hombre, en su ni?ez, hubiera sido acaso fiero e ind?mito y desordenado, que sus educadores hubiesen tratado de matar en ?l a la bestia y precisamente por eso hubieran hecho arraigar en su imaginaci?n la idea de que, en efecto, era realmente una bestia, cubierta s?lo de una tenue funda de educaci?n y sentido humano.

Il est possible, par exemple, que cet homme ait ?t?, dans son enfance, sauvage, indomptable, d?sordonn?, que ses ?ducateurs se soient efforc?s de d?truire la b?te en lui, et par l?, pr?cis?ment, lui aient donn? la certitude qu'il n'?tait en r?alit? qu'une b?te dissimul?e sous un mince vernis d'?ducation et d'humanit?.

It might, for example, be possible that in his childhood he was a little wild and disobedient and disorderly, and that those who brought him up had declared a war of extinction against the beast in him; and precisely this had given him the idea and the belief that he was in fact actually a beast with only a thin covering of the human.

Honi buruz luze eta sakon hitz egin liteke eta nahi izanez gero baita liburuak idatzi ere;

Mucho e interesante podr?a decirse de esto y hasta escribir libros sobre el particular;

On pourrait en discourir longuement et curieusement, et m?me ?crire des livres l?-dessus ;

On this point one could speak at length and entertainingly, and indeed write a book about it.

baina mesede eskasa egingo lioke honek estepako otsoari, beretzat berdin baita otsoa bere baitan aztikeriaz ala zigorrez sartua izan den, edota bestela bere arimaren irudipen hutsa den.

pero con ello no se prestar?a servicio alguno al lobo estepario, pues para ?l era completamente indiferente que el lobo se hubiera introducido en su persona por arte de magia o a fuerza de golpes, o que se tratara s?lo de una fantas?a de su esp?ritu.

le Loup des steppes ne s'en trouverait pas mieux, car il lui ?tait bien ?gal de savoir si le loup lui avait ?t? incorpor? par sorcellerie ou ? coups de trique, ou s'il n'?tait qu'une hallucination de son ?me.

The Steppenwolf, however, would be none the better for it, since for him it was all one whether the wolf had been bewitched or beaten into him, or whether it was merely an idea of his own.

Gainerakoek beragatik pentsa dezaketeena edota berak bere buruaz pentsa dezakeena, horrek ez du baliorik beretzat, horrek ez baitu otsoa bere barnetik egotziko.

Lo que los dem?s pudieran pensar de todo esto, y hasta lo que ?l mismo de ello pensara, no ten?a valor para el propio interesado, no conseguir?a de ning?n modo ahuyentar al lobo de su persona.

Il se moquait parfaitement de ce qu'en pensaient les autres, et lui-m?me, il s'en moquait bien, puisque rien de tout cela n'arriverait ? extirper le loup de son ?tre.

What others chose to think about it or what he chose to think himself was no good to him at all. It left the wolf inside him just the same.

Estepako otsoak beraz bi izaera lituzke, bata gizatiarra eta bestea otsotiarra, hori zen bere zoria, eta berdin dio zori hori ez hain berezi edo apartekoa ez bada ere.

El lobo estepario ten?a, por consiguiente, dos naturalezas, una humana y otra lobuna; ?se era su sino.

Donc, le Loup des steppes avait ? la fois une nature humaine et une nature de fauve, tel ?tait son destin, et il se pourrait bien que ce destin ne f?t ni si singulier ni si rare.

And so the Steppenwolf had two natures, a human and a wolfish one. This was his fate, and it may well be that it was not a very exceptional one.

Dirudienez gizaki asko ikusi izan bide dira, zakurretik edo azeritik, arrainetik edo sugetik asko izanagatik ere zailtasun gehiegirik ediren ez duena.

Se han visto ya muchos hombres que dentro de s? ten?an no poco de perro, de zorro, de pez o de serpiente, sin que por eso hubiesen tenido mayores dificultades en la vida.

Il existe bon nombre d'hommes qui ont en eux quelque chose du chien ou du renard, du poisson, ou du serpent, sans pour cela subir des difficult?s particuli?res.

There must have been many men who have had a good deal of the dog or the fox, of the fish or the serpent in them without experiencing any extraordinary difficulties on that account.

Gizaki hauetan hain zuzen gizona eta azeria, gizona eta arraina elkarrekin bizi ziren, eta batak ez zion gaitzik egiten besteari, lagundu egiten zion, eta hori garatua eta inbidiatua izan duten gizon askorengan, gehiago zen azeria edo tximinoa gizona baino zoriona egin zuena.

En esta clase de personas viv?an el hombre y el zorro, o el hombre y el pez, el uno junto al otro, y ninguno de los dos hac?a da?o a su compa?ero, es m?s, se ayudaban mutuamente, y en muchos hombres que han hecho buena carrera y son envidiados, fue m?s el zorro o el mono que el hombre quien hizo su fortuna.

Chez ceux-l?, l'homme et le renard, l'homme et le poisson vivent c?te ? c?te ; aucun ne fait souffrir l'autre, au contraire, ils s'entraident m?me ; certains hommes dont on envie la destin?e doivent leur bonheur au singe ou au renard qu'ils rec?lent plut?t qu'? l'?tre humain. C'est une chose bien connue de tous.

In such cases, the man and the fish lived on together and neither did the other any harm. The one even helped the other. Many a man indeed has carried this condition to such enviable lengths that he has owed his happiness more to the fox or the ape in him than to the man. So much for common knowledge.

Hori edozeinek daki.

Esto lo sabe todo el mundo.

Chez Harry, par contre, l'homme et le loup ne cohabitaient pas paisiblement, et, bien loin de s'entraider, menaient perp?tuellement entre eux une lutte ? vie et ? mort ;

In the case of Harry, however, it was just the opposite.