Hizkuntzen arteko Corpusa (HAC)

Konstatazio horrek horditurik, begi haiek aurrera bultzaturik, grinak txorimamu bat bezala arrastaturik, maiteminduak itzalgaizka pertsegitu zuen bere itxaropen gisagabea harik eta azkenean haren ikuspenaz gabeturik aurkitu zen arte.

Los polacos hab?an atravesado un puente ligeramente combado;

il finit par se trouver vol?.

The Poles had crossed a little humpbacked bridge;

Poloniarrek zubi txiki bat gurutzatu zuten, baina arku oso nabarmenekoa, zeinaren altuerak pertsegitzailearen begiradatik estali baitzituen, halako moldez, non berau gora iristean ezin izan zituen banaritu.

la altura del arco los escond?a a los ojos de su perseguidor, de tal manera que cuando ?ste lleg? arriba, ellos hab?an desaparecido.

Les Polonais avaient franchi un pont en ogive, la hauteur de l'arche les cacha ? leur suiveur, et quand il l'eut gravie ? son tour il les avait perdus de vue.

the height of the arch hid them from their pursuer, and when in his turn he reached the top of it, they were no longer to be seen.

Hiru norabidetan bilatu zituen: kaleska mehar eta zikinaren alde banatan eta aurrekaldean, baina alferrik.

Los busc? vanamente en tres direcciones, camin? adelante y a ambos lados del muelle angosto y sucio.

Il explora l'horizon dans trois directions, droit devants lui et de chaque c?t?, le long du quai ?troit et sale ; en vain.

He looked frantically for them in three directions, straight ahead and to left and right along the narrow, dirty canal-side, but in vain.

Unadurak eta ahuleziak azkenean bilaketa bertan behera uztera behartu zuten.

El cansancio y el desfallecimiento lo obligaron a suspender sus pesquisas.

L'?nervement, une fatigue ? tomber le forc?rent enfin ? abandonner ses recherches.

Unnerved and weakened, he was compelled to abandon his search.

Burua kiskaltzen zeukan, izerdi lingirdatsu batek estaltzen zion gorputza, garondoa dardarka zeukan eta ezin jasanezko egarriak sufrierazten zion, inguruan nonbait une bateko aringarria bilatzera bultzatzne zuen.

Su cabeza ard?a, su cuerpo estaba cubierto de una transpiraci?n pegajosa, le temblaban las piernas, le atormentaba una sed insaciable, y se puso a buscar un refrigerio moment?neo.

La t?te lui br?lait, la sueur poissait ? sa peau, sa nuque tremblait, une soif insupportable le torturait ;

His head was burning, his body was covered with sticky sweat, his neck quivered, a no longer endurable thirst tormented him;

Barazki-dendatxo batean fruta apur bat erosi zuen, marrubi helduegi eta jadanik biguindurik zeudenak, ibili zebilela jaten aritu zenak.

En una fruter?a compr? fresas maduras del todo, y fue comi?ndolas mientras caminaba.

il chercha des yeux n'importe quoi pour se rafra?chir, tout de suite.

he looked round for something, no matter what, that would instantly relieve it.

Plazatxo abandonatu bat, sorginkeria batetik sortua zirudiena, ireki zitzaion supituki aurrez aurre.

Un lugar atractivo y pintoresco se present? de pronto ante sus ojos;

? l'?talage d'une petite boutique il acheta quelques fruits, des fraises, marchandise trop m?re et molle, dont il mangea en continuant sa route.

At a little greengrocer's shop he bought some fruit, some overripe soft strawberries, and ate some of them as he walked.

Ezagutu zuen:

se dio cuenta de que hab?a estado all? unas semanas antes, el d?a que concibi? su fracasado prop?sito de viaje.

Une petite place d?serte, et qu'on e?t dit ?voqu?e par la baguette d'un enchanteur, s'ouvrait devant lui ;

A little square, one that seemed to have been abandoned, to have been put under a spell, opened up in front of him:

aste batzuk lehenago, bere ihes egite-plan etsitua taiutu zuen toki beta zen.

En medio de la plazoleta hab?a un pozo.

il la reconnut ; c'?tait l?, quelques semaines auparavant, qu'il avait combin? pour fuir le plan manqu?.

he recognized it, he had been here, it was where he had made that vain decision weeks ago to leave Venice.

Patinaren mailetan amildu zen, plazaren erdian, eta burua harrizko pozadera-ahora arrimatu zuen.

All? se sent?, en las escalerillas de piedra.

Sur les marches de la citerne, au milieu de la place, il s'affala, la t?te appuy?e ? la margelle de pierre.

On the steps of the well in its center he sank down and leaned his head against the stone rim.

tronaduran belarra hazten zen; inguruan zaborra-hondarrak zeuden.

Lugar de silencio, donde crec?a la hierba entre las junturas del pavimento.

Pas un bruit, l'herbe poussait entre les pav?s, des d?tritus ?taient ?pars alentour.

The place was silent, grass grew between the cobblestones, garbage was lying about.

Inguratzen zuten altuera desberdin eta afrontuak higatuzko etxezirkuluan, jauregi zirudien bat zegoen, oxibazko leihoekin zeinen atzean hutsartea eta lehoiz apainduriko balkoitxoak baitzeuden.

Entre las casas viejas, de alturas irregulares, que rodeaban la plazuela, hab?a una con pretensiones de palacio, con ventanas de arco en relieve y balcones, tras los cuales moraba el vac?o.

Parmi les maisons in?gales et d?grad?es qui entouraient la place, il y en avait une qui avait l'air d'un palais, avec des fen?tres en ogive derri?re lesquelles habitait le vide, et de petits balcons orn?s de lions.

Among the dilapidated houses of uneven height all round him there was one that looked like a palazzo, with Gothic windows that now had nothing behind them, and little lion balconies.

Beste etxeetako baten behe-solairuan farmazia bat zegoen.

En la planta baja de otra de las casas hab?a una botica.

Au rez-de-chauss?e d'une autre se trouvait une pharmacie.

On the ground floor of another there was a chemist's shop.

Tarteka, haize berozko boladezk fenol-usaina zekarten.

R?fagas de aire c?lido tra?an olor a desinfectantes.

Des bouff?es d'air chaud apportaient par moments une odeur de ph?nol.

From time to time warm gusts of wind blew the stench of carbolic across to him.

Eta han, eserita, zegoen maisua, duin bihurtu zen artista, Miserablea obraren egilea, zeinak era garbi eta ereduzkoan uko egin baitzion bohemia eta sakonera arreei, ukatu egin baitzion begikotasuna amildegiari eta nardatu egin baitzuen nardagarria, idazle gurendua, zeinak bere jakitea bera gaindituz eta ironia guztitik bere burua jareginez, jendemasen konfidantzak ezarritako konpromisuetara ohitu baitzen;

All? se encontraba sentado el maestro, el artista famoso, el autor de Un miserable, que en una forma cl?sica y pura renegara de toda bohemia y todo extrav?o; el que se alej? de lo irregular, condenando todo placer maldito; el que supo alzarse sobre tan elevado pedestal, y, superando su saber y su iron?a, goz? de la confianza de las masas.

Il ?tait donc assis l?, le ma?tre, l'artiste qui avait su cro?tre en dignit?, l'auteur du Mis?rable qui avait, en une forme d'une puret? exemplaire, abjur? la boh?me et le trouble des bas-fonds, d?nonc? toute sympathie avec les ab?mes, r?prouv? le r?pr?hensible ;

There he sat, the master, the artist who had achieved dignity, the author of A Study in Abjection, he who in such paradigmatically pure form had repudiated intellectual vagrancy and the murky depths, who had proclaimed his renunciation of all sympathy with the abyss, who had weighed vileness in the balance and found it wanting;

ospe ofizialeko artista, zeinaren izena nobletua izan baitzen eta zeinaren estiloa eredu bihurtu baitzen adolezenteentzat:

All? estaba el escritor de gloria oficial, cuyo nombre hab?a sido ennoblecido, y cuyo estilo serv?a para formar a los ni?os en las escuelas.

lui qui ?tait mont? si haut, lui qui s'?tant affranchi de son savoir et lib?r? de l'ironie avait pris l'habitude de se croire tenu par la confiance qu'il inspirait ? son public-Gustav Aschenbach dont la gloire ?tait officielle, dont le nom avait ?t? anobli et dont le style ?tait impos? en mod?le aux enfants des ?coles, ?tait assis l?, les paupi?res ferm?es ;

he, whose fame was official, whose name had been ennobled, and on whose style young boys were taught to model their own-there he sat, with his eyelids closed, with only an occasional mocking and rueful sideways glance from under them which he hid again at once;

han zegoen eserita, betazalak itxita, eta tarteka bakarrik uzten zion lerratzen, presaka bizian berriro ezkutatzeko, begirada burlati eta nahasi bati, eta ezpain mengelek, makilaiak nabarmenduek, hitz solteak ahoskatzen zituzten, bere zerebro lokartuak sortzen zituen amets-logika bitxitik atereak.

Sus p?rpados se hab?an cerrado. S?lo de vez en cuando brillaba un momento, burlona y avergonzada, una mirada, para ocultarse en seguida, y sus labios yertos, brillantes a fuerza de cosm?ticos, modulaban en palabras la extra?a l?gica del ensue?o que su cerebro casi adormecido produc?a.

par intervalles seulement il coulait ? la d?rob?e un regard oblique, ironique et atterr?, sur lequel vite se refermaient les paupi?res et ses l?vres flasques, dessin?es au rouge, formulaient des mots d?tach?s du discours que son cerveau engourdi composait selon l'?trange logique du r?ve.

and his drooping, cosmetically brightened lips shaped the occasional word of the discourse his brain was delivering, his half-asleep brain with its tissue of strange dream-logic. "For Beauty, Phaedrus, mark well!

"Zeren Edertasuna, Fedro, oso kontutan izan, Edertasuna bakarrik duk aldi berean ikuskor eta jainkotiar, eta horregatik duk zentzugaiaren bidea ere, ene Fedrotxo, artista izpirituaganako duen bidea ere baduk.

Porque la belleza, Fed?n, n?talo bien, s?lo la belleza es al mismo tiempo divina y perceptible. Por eso es el camino de lo sensible, el camino que lleva al artista hacia el esp?ritu.

" Car, remarque-le bien, Phaidros, la beaut?, la beaut? seule est divine et visible ? la fois, et ainsi c'est par elle que l'on s'achemine au sensible ;

only Beauty is at one and the same time divine and visible, and so it is indeed the sensuous lover's path, little Phaedrus, it is the artist's path to the spirit.

Baina, agian uste al duk, enetxoa, egunen batean jakituria eta benetako giza duintasuna lortuko dituela izpirituzkora zentzumenen bidez jotzen duenak?

Pero ?crees t?, amado m?o, que podr? alcanzar alguna vez sabidur?a y verdadera dignidad humana aquel para quien el camino que lleva al esp?ritu pasa por los sentidos?

Mais crois-tu donc, ami, que celui-l? atteindra jamais ? la sagesse et ? une virilit? v?ritable qui s'achemine vers l'esprit par la voie des sens ?

But do you believe, dear boy, that the man whose path to the spiritual passes through the senses can ever achieve wisdom and true manly dignity?

Ala areago uste ote duk (erabakitzeko askatasuna uzten diat) hau bide arriskutsua dela eta atsegina aldi berean, egiazko pekatu eta galera-bidea, derrigorrean desbideratzera daramana?

?O crees m?s bien (abandono la decisi?n a tu criterio) que ?ste es un camino peligroso, un camino de pecado y perdici?n, que necesariamente lleva al extrav?o?

Ou est-ce que tu crois (? toi de d?cider) que cette voie soit pleine d'aimables dangers, que ce soit vraiment une voie tortueuse et coupable, et qu'elle m?ne n?cessairement ? l'erreur ?

Or do you think rather (I leave it to you to decide) that this is a path of dangerous charm, very much an errant and sinful path which must of necessity lead us astray?

Zeren jakin beharra daukak, guk, poetok, ezin dugula korritu Edertasunerako bidea Eros elkartu gabe eta gure gidari bihurtu gabe;

Porque has de saber que nosotros, los poetas, no podemos andar el camino de la belleza sin que Eros nos acompa?e y nos sirva de gu?a;

Car il faut que tu saches que, nous autres po?tes, nous ne pouvons suivre le chemin de la beaut? sans qu'?ros se joigne ? nous et prenne la direction ;

For I must tell you that we artists cannot tread the path of Beauty without Eros keeping company with us and appointing himself as our guide;

bai, nahiz eta geure erara heroi eta gerrari bertutetsu garen, barrenean emakumeak bezalakoak gaituk, zeren gurentzen gaituena grina baituk, eta gure jorana beti, ezinbestean, maitasuna izango baituk: halakoa duk gure atsegina eta gerena.

y que si podemos ser h?roes y disciplinados guerreros a nuestro modo, nos parecemos, sin embargo, a las mujeres, pues nuestro ensalzamiento es la pasi?n, y nuestras ansias han de ser de amor. Tal es nuestra gloria y tal es nuestra verg?enza.

encore que nous puissions ?tre des h?ros ? notre fa?on, et des gens de guerre disciplin?s, nous sommes comme les femmes, car la passion est pour nous ?dification, et notre aspiration doit demeurer amour...

yes, though we may be heroes in our fashion and disciplined warriors, yet we are like women, for it is passion that exalts us, and the longing of our soul must remain the longing of a lover-that is our joy and our shame.

Ulertzen al duk orain zergatik gu, poetok, ezin garen izan ez jakintsu eta ez duin?

?Comprendes ahora c?mo nosotros, los poetas, no podemos ser ni sabios ni dignos?

Vois-tu maintenant qu'?tant po?tes nous ne pouvons ?tre ni sages, ni dignes ?

Do you see now perhaps why we writers can be neither wise nor dignified?

Ulertzen al duk zergatik desbideratu behar dugun derrigorrean, eta beti nasal, sentimenduaren abenturari izan behar dugun?

?Comprendes que necesariamente hemos de extraviarnos, que hemos de ser necesariamente concupiscentes y aventureros de los sentidos?

Qu'il nous faut n?cessairement errer, n?cessairement ?tre dissolus, et demeurer des aventuriers du sentiment ?

That we necessarily go astray, necessarily remain dissolute emotional adventurers?

gure aintza eta ohoregarritasuna pose bat; jendetzak gugan duen konfidantza ezin barregarriagoa duk, eta herria eta gazteria artearen bitartez hezitzea debekatu beharreko zeregin ausarta.

nuestra gloria y estimaci?n, pura farsa; altamente rid?cula, la confianza que el ^pueblo nos otorga. Empresa desatinada y condenable es querer educar por el arte al pueblo y a la juventud.

La ma?trise de notre style est mensonge et duperie ; notre gloire, les honneurs qu'on nous rend, une farce ; la confiance de la foule en nous, ridicule ? l'extr?me ;

The magisterial poise of our style is a lie and a farce, our fame and social position are an absurdity, the public's faith in us is altogether ridiculous, the use of art to educate the nation and its youth is a reprehensible undertaking which should be forbidden by law.

Baina nola izan litekek hezitzaile amildegirako joera berezko eta konponezinarekin jaioa denik?

?Pues c?mo habr?a de servir para educar a alguien aquel en quien alienta de un modo innato una tendencia natural e incorregible hacia el abismo?

Car ? quelle ?ducation serait-il propre celui que sa nature, incorrigiblement, incline vers l'ab?me ?

For how can one be fit to be an educator when one has been born with an incorrigible and natural tendency toward the abyss?

Ukatu eta duintasuna irabazi nahiko geniake, baina noranahi begirada zuzentzen dugula ere, hark erakarri egiten gaitu.

Cierto es que quisi?ramos negarlo y adquirir una actitud de dignidad; pero, como quiera que procedamos, ese abismo nos atrae.

L'ab?me, nous le renierions volontiers pour nous rendre dignes. Mais o? que nous nous tournions il nous attire.

We try to achieve dignity by repudiating that abyss, but whichever way we turn we are subject to its allurement.

Horrela uko egiten zioagu ezaguera ordeztaileari;

As?, por ejemplo, renegamos del conocimiento libertador, pues el conocimiento, Fed?n, carece de severidad y disciplina;

C'est ainsi que nous adjurons la connaissance dissolvante, car la connaissance, Phaidros, n'est ni digne, ni s?v?re ;

We renounce, let us say, the corrosive process of knowledge-for knowledge, Phaedrus, has neither dignity nor rigor:

zeren ezaguerak, Fedro, ez baitu duintasun eta errigorerik:

es sabio, comprensivo, perdona, no tiene forma ni decoro posibles, simpatiza con el abismo;

elle sait, elle comprend, elle pardonne-elle n'a ni rigidit?, ni forme ; elle est en sympathie avec l'ab?me, elle est l'ab?me.

it is all insight and understanding and tolerance, uncontrolled and formless; it sympathizes with the abyss, it is the abyss.

bazekik, ulertzen dik, ez dik inolako forma eta jarrerarik, amildegiaren zalea duk, amildegia bera duk.

Lo rechazamos, pues, con decisi?n, y en adelante nuestros esfuerzos se dirigen tan s?lo a la belleza;

Nous la rejetons donc d?cid?ment, et d?s lors notre effort tend vers la seule beaut?, c'est-?-dire vers le simple, le grand ;

And so we reject it resolutely, and henceforth our pursuit is of Beauty alone, of Beauty which is simplicity, which is grandeur and a new kind of rigor and a second naivet?, of Beauty which is Form.

Horregatik errefusatzen diagu, beraz, deliberamenduz, eta gure ahaleginek etorkizunean helburu bakartzat Edertasuna izango diate, hau duk, sotiltasuna, handitasuna, errigore berri bat, bigarren xalotasun bat, eta forma.

es decir, a la sencillez, a la grandeza y a la nueva disciplina, a la nueva inocencia y a la forma;

vers la s?v?rit?, la spontan?it? reconquises et le style.

But form and na?vet?, Phaedrus, lead to intoxication and lust;

Baina formak eta xalotasunak, Fedro, horditasun eta irrikara gidatzen diate, gizon prestua sentimenduaren alorrean izugarrikeriarik makurrenak egitera bultza zezaketek-bere seriotasun, beti ederrak, laidagarriak direlako gaitzesten dituenak-;

pero inocencia y forma, Fed?n, conduce a la embriaguez y al deseo, dirigen quiz?s al esp?ritu noble hacia el espantoso delito del sentimiento que condena como infame su propia severidad est?tica;

Mais style et spontan?it?, Phaidros, entra?nent la griserie et le d?sir, risquent de conduire celui qui sent noblement ? d'effroyables sacril?ges du c?ur, encore que son go?t d'une beaut? s?v?re les d?clare inf?mes...

they may lead a noble mind into terrible criminal emotions, which his own fine rigor condemns as infamous;

haiek amildegira eramaten diate, amildegira haiek ere.

lo llevan al abismo, ellos tambi?n, lo llevan al abismo.

eux aussi-? l'ab?me.

they lead, they too lead, to the abyss.

Gu, poetok, zioat, bertara arrastatzen gaituzte, zeren ezin baitiagu gurendu, bizioan murgildu baizik.

Y nosotros, los poetas, caemos al abismo porque no podemos emprender el vuelo hacia arriba rectamente, s?lo podemos extraviarnos.

Ils nous y conduisent aussi, dis-je, car le po?te n'est pas capable de durable ?l?vation, il n'est capable que d'effusions.

I tell you, that is where they lead us writers; for we are not capable of self-exaltation, we are merely capable of self-debauchery.

Eta orain, Fedro, alde egin behar diat.

Ahora me voy, Fed?n;

Et maintenant, Phaidros, demeure, moi je pars ;

And now I shall go, Phaedrus, and you shall stay here;

Hi, hago hemen, eta ni gehiago ikusten ez nauanean bakarrik, orduan heuk ere alde egin ezak".

qu?date t? aqu?, y s?lo cuando ya hayas dejado de verme, vete tambi?n t?.

et alors seulement que tu ne me verras plus, pars, toi aussi.

and leave this place only when you no longer see me."

Egun batzuk geroago, Gustav von Aschenbach, makalik zegoenak, alde egin zuen Bainu-Hoteletik ohi baino beranduago.

Algunos d?as despu?s, Gustavo von Aschen-bach, que se sent?a mal, sali? del hotel por la ma?ana m?s tarde de lo acostumbrado.

" Quelques jours plus tard Gustav d'Aschenbach, qui se sentait souffrant, quitta l'h?tel ? une heure plus avanc?e de la matin?e qu'il n'avait coutume.

A few days later Gustav von Aschenbach, who had been feeling unwell, left the Hotel des Bains at a later morning hour than usual.

Partez bakarrik fisikoak ziren eta gero eta larritasun-sentsazio handiagoz, zentzugabezia erremediaezin eta irteera gabez lagundurik aurkezten ziren zorabio batzuen kontra borroka egin beharra zeukan, zeina berak ere ez baitzekoen kanpo-munduarekin ala bere existentziarekin zerikusia zuen.

Ten?a que luchar con v?rtigos, s?lo a medias corporales, acompa?ados de cierto terror violento, de cierto sentimiento de encontrarse sin salida y sin esperanza, y que no sab?a claramente si se refer?an al mundo exterior o a su propia existencia.

Il avait ? surmonter certains acc?s de vertige qui n'?taient qu'? demi de nature physique et s'accompagnaient d'une crise d'angoisse, de la sensation qu'il n'y avait ni issue, ni espoir, sans qu'il s'expliqu?t si cette sensation se rapportait au monde ext?rieur ou ? sa propre personne.

He was being attacked by waves of dizziness, only half physical, and with them went an increasing sense of dread, a feeling of hopelessness and pointlessness, though he could not decide whether this referred to the external world or to his personal existence.

Sarreran maleta-mordo handi bat ikusi zuen bidaliak izateko prest zeudenak, eta atezain bati alde egitera zihoazenak nortzuk ziren galdetzean, sekretuki entzutea espero zuen poloniar deitura aristokratikoa hartu zuen erantzuntzat.

En el vest?bulo vio una gran cantidad de equipaje dispuesto para el transporte. Pregunt? a un portero qui?nes eran los viajeros y le respondieron que era la familia polaca por quien ?l se interesaba.

Dans le hall, il remarqua un monceau de bagages pr?ts ? partir, demanda au portier qui s'en allait ; en r?ponse on lui donna, accompagn? du titre de noblesse, le nom de la famille polonaise, celui-l? m?me qu'en secret il avait attendu.

In the foyer he saw a large quantity of luggage standing ready for dispatch, asked one of the doormen which guests were leaving, and was given in reply the aristocratic Polish name which he had inwardly been expecting to hear.

Bere aurpegi-zertzelada eroriek zirkinik egin gabe entzun zuen, burua arinki altxatuz, norbaitek halabeharrez jakin behar ez duen zerbaiten berri izaten duenean bezala, eta gero galdetu zuen:

Oy? la noticia, sin que los desfallecidos rasgos de su rostro se contrajesen, con aquella ligera inclinaci?n de cabeza con que uno se entera distra?damente de algo que no le interesa, y pregunt?:

Il l'?couta sans que ses traits d?faits eussent boug?, et avec ce l?ger mouvement du menton dont on accompagne une nouvelle qui ne vous int?resse qu'incidemment, puis ajouta :

As he received the information there was no change in his ravaged features, only that slight lift of the head with which one casually notes something one did not need to know. He merely added the question: "When?" and was told:

-Noiz?

"Despu?s de comer."

" Quand ?

"After lunch."