Hizkuntzen arteko Corpusa (HAC)

Bederatzi hilabete barru gaur batailan egon den garaile bulartsu baino haur gehiago edukiko ditugu elizaldean.

Dentro de nueve meses habr? en la bail?a tantos ni?os nuevos como valientes campeones ha habido hoy en la batalla.

Dans neuf mois il v aura autant d'enfants de plus dans le bailliage qu'il y eut aujourd'hui de vaillants champions en la bataille.

Nine months hence there will be as many children more in the bailiwick as there were valiant champions in the battle to-day."

Eta ermitauak Abemaria kantatu zuen, eta denek kantatu zuten harekin batean.

Y el ermita?o cant? el Avemar?a y todos la cantaron con ?l.

Et l'ermite chanta l'Ave, et tous le chant?rent avec lui.

And the hermit sang the Ave and all sang it with him.

Eta ezkilak jo zuen.

Y la campana repicaba.

Et la campane tintait.

And the bell tinkled above.

Orduan ermitauak Andra Mari Rindbisbels-koaren izenean bedeinkatu zituen eta esan:

El ermita?o les bendijo en nombre de Nuestra Se?ora de Rindsbisbels, y exclam?:

L'ermite alors les b?nit au nom de Notre-Dame de Rindbisbels et leur dit :

Then the hermit blessed them in the name of Our Lady of Rindisbels and said:

-Zoazte bakean!

-?Id en paz!

-Allez en paix !

"Go in peace!"

Orroka, bultzaka eta kantari alde egin zuten Meyborgeraino.

Fueronse gritando, atropell?ndose y cantando hasta Meyborg.

Ils s'en furent criant, se bousculant et chantant jusqu'? Meyborg.

They departed shouting, jostling, and singing all the way to Meyborg.

Haien pentzuan zeuden atarietan emazte guztiak, zahar eta gazte, eta gerragin olde bat jazarrean harturiko hirian sartzen den legez sartu ziren etxean.

Todas las vecinas, viejas y j?venes, les esperaban en los umbrales de las casas, en las que entraron ellos como la soldadesca en una ciudad tomada por asalto.

Toutes les comm?res, vieilles et jeunes, les attendaient sur le seuil des maisons o? ils entr?rent comme des soudards en une ville prise d'assaut.

All the goodwives, old and young, were waiting for them on the threshold of their houses which they entered like men at arms in a town taken by storm.

Meyborgeko ezkilek errepikan jo zuten;

Las campanas de Meyborg hab?an sido lanzadas a vuelo;

Les cloches de Meyborg sonnaient ? toutes vol?es ;

The bells of Meyborg were pealing their loudest:

mutikoek txistu, oihu egiten zuten, eta rommel-pot-a jotzen.

los muchachos silbaban, gritaban, tocaban el rockel-ftot.

les gar?onnets sifflaient, criaient, jouaient du rommel-pot.

the little lads whistled, shouted, played the rommel-pot.

Pintek, suilek, godaletek, kopek, bonbilek eta pinterdiek zoragarri egiten zuten xilintxa.

Pintas, jarros, vasos, copas, frascos y medias pintas tintineaban maravillosamente.

Les pintes, hanaps, gobelets, verres, flacons et chopines tintinabulaient merveilleusement.

Quart stoups, tankards, goblets, glasses, flagons, and pint-pots rang and jingled marvellously.

Iskanbila honetan, eta haizeak, ufadaka, gizonezko, andrazko eta umeen kantuak zekartzala, berriro egin zion berba Claesek ermitauari, galdetuz zein ote zen gizon haiek espero zuten zerutikako grazia, ariketa zakar harengatik.

Mientras sonaban las campanas y las bocanadas de aire tra?an de la villa rumores de c?nticos de hombres, mujeres y ni?os, Claes habl? de nuevo al ermita?o y le pregunt? cu?l era la gracia celestial que esos hombres pretend?an obtener mediante tan rudo ejercicio.

Et le vin coulait ? flots dans les gosiers. Pendant cette sonnerie, et tandis que le vent apportait de la ville ? Claes, par bouff?es, des chants d'hommes, de femmes et d'enfants, il parla derechef ? l'ermite et lui demanda quelle ?tait la gr?ce c?leste que ces bonshommes pr?tendaient obtenir par ce rude exercice.

And the good wine rolled in waves down thirsty throats. During this ringing, and while the wind brought to the ears of Claes from the town, in gusts, songs of men and women and children, he spake once again to the hermit, asking him what heavenly boon these good folk looked to win by these rough devotions.

Ermitauak irri batean erantzun zion:

El ermita?o, riendo, le respondi?:

L'ermite riant lui r?pondit :

The hermit answered, laughing:

-Horra hor kapera honetan irudi landu bi, zezen bana irudikatzen dutenak.

-T? ves sobre esta capilla dos figuras esculpidas que representan dos toros.

-Tu vois sur cette chapelle deux figures sculpt?es, repr?sentant deux taureaux.

"Thou seest upon this chapel two carven images, representing two bulls.

San Martinek egin zuen mirariaren gorazarrez daude hor ipiniak, idi bi adarka jarri baitzituen zezen bihurtuta.

Est?n colocadas ah? en memoria del milagro que hizo San Mart?n convirtiendo dos bueyes en toros bravos, haci?ndoles luchar a cornada limpia.

Elles y sont plac?es en m?moire du miracle que fit saint Martin changeant deux boeufs en taureaux, en les faisant s'entre-battre ? coups de corne.

They are placed there in memory of the miracle whereby Saint Martin transformed two bullocks into bulls, by making them fight with their horns.

Eta gero muturra igurtzi zien kandelaz eta makilaz ordubete eta gehiagoan.

Despu?s les frot? los hocicos con una vela y una madera verde durante una hora o m?s.

Puis il les frotta d'une chandelle sur le muffle et de bois vert pendant une heure et davantage.

Then he rubbed their muzzles with a candle and green wood for an hour and longer.

Miraria jakinik, eta ederki ordaindu nuen Erromako Jaunaren agiri baten jabe eginda, hementxe jarri nintzen bizi izaten.

Conociendo el milagro y provisto de un breve de Su Santidad, que pagu? bien, vine a establecerme aqu?. Desde entonces todos los viejos asm?ticos y barrigudos de.

Sachant le miracle, et muni d'un bref de Sa Saintet? que je payai bien, je vins ici m'?tablir.

"Wotting of the miracle, and fortified with a brief from His Holiness, for which I paid roundly, I came hither and established myself.

Geroztik, Meyborgeko eta inguruko agure eztulkari eta gilborrandi guztiek, neuk hala bideraturik, sinetsi egiten dute bedeinkazinoa den kandelaz eta indarra den makilaz elkar joka ibili ondoren aldeko edukiko dutela Andra Mari.

Meyborg y de las cercan?as, por m? patrocinados, adquirieron el convencimiento de que despu?s de golpearse fuertemente con la vela, que es la unci?n, y el garrote, que es la fuerza, lograr?an el favor de Nuestra Se?ora.

D?s lors, tous les vieux tousseux et porte-bedaine de Meyborg et pays d'alentour, par moi patrocin?s, furent certains qu'apr?s s'?tre battus fortement avec la chandelle qui est l'onction, et le b?ton qui est la force, ils se rendraient Notre-Dame favorable.

"Thenceforward all the ancient coughers and big-bellies in Meyborg and the country roundabout, persuaded by my arguments, were certain that having once beaten one another soundly with the candle, the which is unction, and with the cudgel, that is power, they would win favour of Our Lady.

Emazteek hona bidaltzen dituzte senar zaharrak.

Las mujeres env?an aqu? a sus viejos maridos.

Les femmes envoient ici leurs vieux maris.

The women send their ancient husbands hither.

Garratzak, ausartak, basatiak, zaluak izaten dira pelegrinazino honen bertutez sortzen diren haurrak, eta soldadu bikainak izaten dira.

Los ni?os que nacen por virtud de la peregrinaci?n son violentos, osados, feroces, ?giles y constituyen soldados perfectos.

Les enfants qui naissent par la vertu du p?lerinage sont violents, hardis, f?roces agiles et forment de parfaits soudards.

The children born by virtue of this pilgrimage are violent, bold, fierce, nimble, and make perfect soldiers."

Hitzetik hortzera ermitauak Claesi:

De repente el ermita?o dijo a Claes:

Soudain l'ermite dit ? Claes :

Suddenly the hermit said to Claes:

-Ezagutu nauzu?

-?Me conoces?

-Me reconnais-tu ?

"Dost thou know me?"

-Bai-erantzun zuen Claesek-, nire anaia Josse zara zu.

-S?-respondi? Claes-, eres mi hermano Josse.

-Oui, r?pondit Claes, tu es mon fr?re Josse.

"Yea," said Claes, "thou art Josse my brother."

-Hala izan ere-erantzun zuen ermitauak-;

-Lo soy-agreg? el ermita?o-;

-Je le suis, r?pondit l'ermite ;

"I am," replied the hermit;

baina nor da eskarnio egiten didan gizontxo hau?

pero ?qui?n es este hombrecillo que me hace gestos?

mais quel est ce petit homme me fait des grimaces ?

"but what is this little man that makes faces at me?"

-Zure iloba da-Claesek.

-Es tu sobrino-contest? Claes.

-C'est ton neveu, r?pondit Claes.

"It is thy nephew," said Claes.

-Zein da Carlos inperatoreren eta neure artean dagoen aldea?

-?Qu? diferencia encuentras entre m? y el emperador Carlos?

-Quelle diff?rence fais-tu entre moi et l'empereur Charles ?

"What difference dost thou make between me and the Emperor Charles?"

-Handia da-Claesek.

-Muy grande-dijo Claes.

-Elle est grande, r?pondit Claes.

"It is great," replied Claes.

-Txikerra da-Jossek-, biok berdin behartzen ditugulako gizonak, hark elkar hiltzera eta nik elkar jotzera, geure mozkinerako eta gure atseginerako.

-Es peque?a-replic? Josse-, porque ?l liace que se maten los hombres, y yo, que se peguen, para nuestro provecho y satisfacci?n.

-Elle est petite, r?partit Josse, car nous faisons tous deux lui s'entre-tuer et moi s'entre-battre des hommes pour notre profit et plaisir.

"It is but small," rejoined Josse, "for we do both alike, we two: he makes men to slay one another, I to beat one another for our gain and pleasure."

Ondoren bere baselizara eraman zituen, eta han jaiak eta jateak ibili zituzten hamaika egunean atertu barik.

Despu?s los condujo a su ermita, donde se entregaron a banquetes y festines sin tregua durante once d?as.

Puis il les conduisit en son ermitage, o? ils men?rent noces et festins durant onze jours sans tr?ve.

Then he brought them to his hermitage, where they held feast and revel for eleven days without pause or truce.

13

XIII

XIII

XIII

Claes, anaia utzirik, asto gainean jarri zen ostera, Unlespiegel zeukala atzean.

Al abandonar a su hermano, Claes volvi? a montar sobre el borrico, llevando a Ulenspiegel a la grupa.

Claes, en quittant son fr?re, remonta sur son ?ne, ayant Ulenspiegel en croupe derri?re lui.

Claes, when he parted from his brother, mounted his donkey once more, taking Ulenspiegel on the crupper behind him.

Meyborg-eko plaza handitik igaro zen eta pelegrinu aldra bat ikusi zuen han multzotan batuta, eta nor zetorren ohartu zireneko, suak hartuta eta makuluekin zemai eginez, oihuka hasi zitzaizkien aho batean: "Alproja!", Ulenspiegelengatik alegia, eta honek, praken zorroa zabaldurik, atorra jaso eta atzeko muturra erakusten zien.

Pas? por la plaza mayor de Meyborg, donde estaban reunidos, formando grupos, numerosos peregrinos, que al verles se enfurecieron y agitando sus estacas, gritaron: "?Indecente!", porque Ulenspiegel, baj?ndose los calzones, levantaba la camisa y les ense?aba el trasero.

" Vaurien ! " ? cause d'Ulenspiegel, qui, ouvrant son haut-de-chausses, retroussait sa chemise et leur montrait son faux visage.

He passed by the great square of Meyborg, and there beheld, assembled in groups, a great number of pilgrims, who seeing them became enraged and flourishing their cudgels they all suddenly cried out, "Scamp!" because of Ulenspiegel, who, opening his breeches, plucked up his shirt and showed them his nether visage.

Zemai egiten ziotena semea zela ikusirik, honela egin zion Claesek:

Claes, advirtiendo que a quien amenazaban era a su hijo, grit? a ?ste:

Claes, voyant que c'?tait son fils qu'ils mena?aient, dit ? celui-ci :

Claes, seeing that it was his son they were threatening, said to him:

-Zer egin diezu halako gorrotoa erakusteko?

-?Qu? has hecho para que te amenacen as??

-Qu'as-tu fait pour qu'ils t'en veuillent ainsi ?

"What did you do for them to be so angry against you?"

-Aita maitea-erantzun zuen Ulenspiegelek-, ni astoan jarrita noa, ez dut txintik esan, eta hala ere alproja esaten didate.

-Querido padre-respondi? Ulenspiegel-voy montado en el burro sin meterme con nadie y, sin embargo, dicen que soy un indecente.

-Cher p?re, r?pondit Ulenspiegel, je suis assis sur le baudet, ne disant rien ? personne, et cependant ils disent que je suis un vaurien.

"Dear father," replied Ulenspiegel, "I am sitting on the donkey, saying no word to any man, and nevertheless they say I am a scamp."

Aurrean jarri zuen orduan Claesek.

Entonces Claes lo sent? delante de ?l.

Claes alors l'assit devant lui.

Then Claes set him in front.

Honela, Ulenspiegelek mihia ateratzen zien pelegrinuei, eta hauek deiadar egiten zioten, ukabila erakusten zioten, eta, zurezko makuluak jasota, Claes eta astoa jo nahi zituzten.

Ya en esta postura, Ulenspiegel empez? a hacer gestos con la lengua a los peregrinos, los cuales, vociferando y agitando los pu?os, alzaron sus bastones y quisieron descargarlos sobre y Claes y el borrico.

Dans cette posture, Ulenspiegel tira la langue aux p?lerins, lesquels vocif?rant, lui montr?rent le poing, et, levant leurs b?tons de bois, voulurent frapper sur Claes et sur l'?ne.

In this position Ulenspiegel thrust out his tongue at the pilgrims, who, roaring, shook their fists at him, and lifting up their cudgels, would fain have beaten Claes and the donkey.

Baina Claesek orpoz eragin zion astoari haien suminduratik ihes egiteko, eta atzetik zekartzala, arnasestuan, hauxe esan zion semeari:

Pero Claes espole? al burro para librarse de aquellas furias y, mientras le persegu?an perdiendo el aliento, dijo a su hijo:

Mais Claes talonna son ?ne pour fuir leur fureur, et tandis qu'ils le poursuivaient, perdant le souffle, il dit ? son fils :

But Claes smote the beast with his heels to flee from their wrath, and while they pursued, losing their breath, he said to his son:

-Adu gaiztoko egunean jaioa zara: nire aurrean zoaz jesarrita, ez diozu kalterik egiten inori eta astindu egin nahi zaituzte.

-Naciste con mala estrella, puesto que vas sentado delante de m?, no haces da?o a nadie y te quieren matar.

-Tu es donc n? dans un bien malheureux jour, car tu es assis devant moi, tu ne fais tort ? personne et ils veulent t'assommer.

"Thou wert then born on a luckless day, for thou art sitting in front of me, doing no harm to any, and yet they would fain destroy thee."

Barre egiten zuen Ulenspiegelek.

Ulenspiegel re?a.

Ulenspiegel riait.

Ulenspiegel laughed.

Liege-n zehar zihoazenean bertakoak gose handian zeudela jakin zuen Claesek, eta Ofizialaren agindura jarriak zituztela, epaile eklesiastikoz osaturiko tribunal horren manupeko.

Al pasar por Lieja, Claes supo que los pobres ribere?os, que padec?an hambre espantosa, hab?an sido sometidos a la jurisdicci?n de un tribunal formado por jueces eclesi?sticos.

Passant par Li?ge, Claes apprit que les pauvres Rivageois avaient grand'faim et qu'on les avait mis sous la juridiction de l'official, tribunal compos? de juges eccl?siastiques.

Passing by Li?ge, Claes learned that the poor Rivageois were starving and that they had been placed under the jurisdiction of the Official, a tribunal composed of ecclesiastical judges.

Matxinatuak ziren ogia eta epaile laikoak edukitzearren.

Se amotinaron pidiendo pan y jueces laicos.

Ils firent ?meute pour avoir du pain et des juges la?ques.

They made a riot demanding bread and lay judges.

Baten batzuk zintzurtu edo urkatu egin zituzten eta enparauak herrialdetik egotzi, hain zen handia, garai hartan, De la Marck monsinore artzapezpiku onberaren klementzia.

otros, desterrados del pa?s. Tan grande era, por entonces, la clemencia de monse?or de la Marck, el blando arzobispo. Claes vio en camino a los desterrados que hu?an de la suave ca?ada de Lieja;

Quelques-uns furent d?capit?s ou pendus et les autres bannis du pays, tant ?tait grande, pour lors, la cl?mence de monseigneur de la Marck, le doux archev?que.

Some were beheaded or hanged, and the rest banished out of the country, such at that time was the clemency of Monseigneur de la Marck, the gentle archbishop.

Claesek bidean ikusi zituen Liegeko ibar gozoa atzean uzten zuten erbesteratuak, gose izateagatik urkaturiko gizonen gorpuak.

y vio tambi?n en los ?rboles, cerca de la villa, los cuerpos de los hombres ahorcados por haber tenido hambre.

Claes vit en chemin les bannis, fuyant le doux vallon de Li?ge, et aux arbres pr?s de la ville, les corps des hommes pendus pour avoir eu faim.

Claes saw by the way the banished folk, fleeing from the pleasant vale of Li?ge, and on the trees near to the town the bodies of men hanged for being hungry.

Eta negar egin zuen haien gainean.

Y llor? por ellos.

Et il pleura sur eux.

And he wept over them.

14

XIV

XIV

XIV

Anaia Jossek emaniko zakua bete patard eta Ingalaterrako eztainuzko pitxer estalkidun ederrarekin asto gainean etxeratu zenean, domeketan alborokeak eta astegunetan narrukadak eduki zituzten etxolan, egunero jaten ahal zuten okela eta babak.

Cuando, a lomos del roc?n, lleg? a su casa con una bolsa llena que le dio su hermano Josse y con una gran vasija de esta?o, hubo en la choza francachelas dominicales y festines diarios, porque diariamente com?an carne y habas.

Quand, mont? sur son ?ne, il rentra au logis muni d'un sac plein de patards que lui avait donn? son fr?re Josse et aussi d'un beau hanap en ?tain d'Angleterre, il y eut en la chaumi?re ripailles dominicales et festins journaliers, car ils mangeaient tous les jours de la viande et des f?ves.

When he came home, riding upon his donkey, and provided with a bag full of patards his brother Josse had given him and a goodly tankard of pewter, there were in the cottage Sunday good cheer and daily feasts, for every day they had meat and beans to eat.

Claesek dobbel-kuyt-ez betetzen zuten bezain laster husten zuen Ingalaterrako eztainuzko pitxer handia.

Claes llenaba de dobbcl-kuyt y vaciaba con frecuencia la vasija de esta?o.

Claes remplissait de dobbel-kuyt et vidait souvent le grand hanap d'?tain d'Angleterre.

Claes filled often the great pewter tankard with dobbel-cuyt and emptied it as often.