Hizkuntzen arteko Corpusa (HAC)

Orain, entzun!

?Ahora, escuche!

Maintenant, ?coutez !

Now, listen!

Hau bataila da!

Es la batalla...

c'est la bataille...

It's the battle ..."

Musika larria zen, sakona, beldurgarria...

La m?sica era grave, profunda, terrible...

La musique ?tait grave, profonde, terrible.

The music was solemn, intense, terrifying.

-O! Oso ederra da!

-?Oh, qu? hermoso!

-Oh !

"Oh!

-esan zuen ahapeka Lucilek, liluraturik-.

-murmur? Lucile, arrobada-.

c'est beau, dit doucement Lucile.

It's beautiful," Lucile said softly.

Oso ederra!

?Qu? hermoso!

Que c'est beau !

"It's so beautiful!"

-Soldadua hiltzear dago; halere, hil aurretik, berriro entzuten du korua, baina orain korua ez da mundu honetakoa;

-El soldado muere, pero antes de morir oye de nuevo ese coro, que ya no viene de este mundo, sino de la milicia de los ?ngeles...

-Le soldat meurt, et, au moment de mourir, il entend de nouveau ce ch?ur qui n'est plus de la terre mais des milices divines...

"The soldier is dying, and at that very moment he hears the choir again, but now it's a divine chorus of soldiers ...

Honelako zerbait, entzun...

Algo as?, escuche...

Comme ceci, ?coutez...

Like this, listen ...

Gozoa baina aldi berean kartsua izan behar du.

Tiene que ser suave y vibrante a la vez.

Cela doit ?tre suave et ?clatant ? la fois.

it has to be both sweet and deafening at once.

Entzuten dituzu zeruko tronpetak?

?Oye usted las trompetas celestiales?

Entendez-vous les c?lestes trompettes ?

Can you hear the heavenly trumpets?

Entzuten duzu harresiak suntsitzen dituzten metal horien burrunba?

?Oye el clamor de esos metales que derriban las murallas?

Entendez-vous les sonorit?s de ces cuivres qui font crouler les murailles ?

Can you hear the brass instruments resonating, bringing down the walls?

Baina dena urrunduz doa, ahulduz, erabat isildu eta aienatzeraino...

Pero todo se aleja, se debilita, cesa, desaparece...

Mais tout s'?loigne, s'affaiblit, cesse, dispara?t...

But now everything is fading away, softening, it stops, disappears ...

Soldadua hilda dago.

El soldado ha muerto.

Le soldat est mort.

The soldier is dead."

-Zeuk konposatu al duzu?

-?Lo ha compuesto usted?

-C'est vous qui avez ?crit cela ?

"Did you compose that piece?

Zurea al da?

?Es suyo?

C'est votre ?uvre ?

Did you write it yourself?"

-Bai!

-?S?!

-Oui !

"Yes.

Musikari izateko ari nintzen ikasten...

Yo iba para m?sico...

je me destinais ? la musique.

I intended to be a musician.

Baina akabo.

Pero se acab?.

Maintenant, c'est fini !

But that's all over now."

-Zergatik?

-?Por qu??

-Pourquoi ?

"But why?

Gerra hau noizbait...

La guerra...

Mais la guerre...

The war ..."

-Musika den-dena eman behar zaion maitalea da.

-La m?sica es una amante exigente.

-La musique est une ma?tresse exigeante.

"Music is a demanding mistress.

Ez du barkatzen lau urtez bertan behera utzita edukitzea.

No puedes abandonarla cuatro a?os.

On ne peut pas l'abandonner pendant quatre ans.

You can't abandon her for four years.

Orain itzuli nahi badut ere, hura ez da nire zain egongo.

Cuando quieres volver junto a ella, ha huido.

Quand on revient vers elle, elle a fui. ? quoi pensez-vous ?

When you return to her, you find she's gone."

-galdetu zuen, Lucile adi-adi begira zeukala ikustean.

-pregunt? al ver que Lucile lo miraba fijamente.

demanda-t-il en voyant le regard de Lucile fix? sur lui.

He saw Lucile staring at him.

-Ba...

-Pienso...

-Je pense...

"What are you thinking?" he asked.

ez liratekeela pertsonak honela sakrifikatu behar.

que no se deber?a sacrificar as? al individuo.

que l'individu ne devrait pas ?tre sacrifi? ainsi.

"I'm thinking that people shouldn't be sacrificed like this.

Gu guztiongatik diot.

Me refiero a todos nosotros.

Je parle pour nous tous.

I mean none of us.

Dena kendu digute!

?Nos lo han quitado todo!

On nous a tout pris !

Everything has been taken away.

Maitasuna, familia...

El amor, la familia...

Amour, famille...

Love, family ...

Ez da bidezkoa!

?No es justo!

-Ah !

"Ah!

-Hara, andrea, hauxe da garai honetako auzi nagusia:

-Ya, se?ora Angellier...

Madame, ceci est le probl?me principal de notre temps, individu ou communaut?, car la guerre, n'est-ce pas, est l'?uvre commune par excellence.

Madame, this is the principal problem of our times:

gizabanakoa ala komunitatea, izan ere, gerra baita komunitatearen ekintza nagusia, ez duzu uste?

Pero ?se es el principal problema de nuestro tiempo, individuo o comunidad, porque la guerra es la obra com?n por excelencia, ?no le parece?

Nous autres, Allemands, nous croyons en l'esprit de la communaut? dans le sens o? l'on dit qu'il y a chez les abeilles l'esprit de la ruche.

what is more important, the individual or society? War is the collaborative act par excellence, is it not?

Guk, alemanok, komunitatearen espirituan sinesten dugu, erleen artean "erlauntzeko espiritua" dagoela esaten den zentzu berean.

Nosotros, los alemanes, creemos en el esp?ritu de la comunidad, en el mismo sentido en que se dice que entre las abejas existe el "esp?ritu de la colmena".

 

We Germans believe in the communal spirit-the spirit one finds among bees, the spirit of the hive.

Dena zor zaio komunitateari:

Se lo debemos todo:

Nous lui devons tout :

It comes before everything:

zukuak, distirak, perfumeak, maitasunak...

n?ctares, luces, aromas, mieles...

sucs, ?clats, parfums, amours...

nectar, fragrance, love ...

Baina goibelegia da hau guztia.

Pero ?sos son asuntos demasiado serios.

Mais ce sont des consid?rations bien aust?res.

But these are very serious thoughts.

Entzun, Scarlattiren sonata bat joko dizut!

?Escuche, voy a tocarle una sonata de Scarlatti!

?coutez !

Listen!

Ezagutzen duzu?

?La conoce?

je vais vous jouer une sonate de Scarlatti.

I'll play you a Scarlatti sonata.

-Ez, ez dut uste.

-?No, creo que no!

La connaissez-vous ?

Do you know this one?"

Baina beste zerbait zerabilen buruan bueltaka:

Entretanto, Lucile pensaba:

-Non ! je ne crois pas, non !...

"No, I don't think so, no ..."

"Gizabanakoa ala komunitatea?

"?Individuo o comunidad?

" Individu ou communaut? ?...

The individual or society?

Ene Jainkoa!

?Ay, Dios m?o!

Eh ! mon Dieu !

Well, Good Lord!

Hau aspaldiko auzia da, alemanek ez dute ezer berririk asmatu.

Eso no es nuevo, los alemanes no han inventado nada.

ce n'est pas nouveau, ils n'ont rien invent?.

Nothing new there, they hardly invented that idea.

Aurreko gerrako gure bi milioi hildakoak ere 'erlauntzeko espirituagatik' sakrifikatu ziren.

Nuestros dos millones de muertos en la otra guerra tambi?n se sacrificaron por el "esp?ritu de la colmena".

Nos deux millions de morts, pendant l'autre guerre, ont ?t? sacrifi?s ?galement ? "l'esprit de la ruche" !

Our two million dead in the last war were also sacrificed to the "spirit of the hive."

Haiek hil ziren eta, hogeita bost urte geroago...

Murieron, y veinticinco a?os despu?s...

Ils sont morts... et vingt-cinq ans apr?s...

They died ... and twenty-five years later ...

Hau iruzurra!

?Qu? mentira!

Quelle duperie !

What trickery!

Hau zentzugabekeria!

?Qu? fatuidad!

Quelle vanit? !...

What vanity!

Legeak daude erlauntzen patua arautzen dutenak, eta herriena ere bai, horixe da dena!

Hay leyes que rigen el destino de las colmenas y los pueblos, ?y ya est?!

Il y a des lois qui r?glent le destin des ruches et des peuples, voil? tout !

There are laws that regulate the fate of beehives and of people, that's all there is to it.

Herriaren espiritua bera ere, zalantza gabe, guk ezagutzen ez dugun legeren baten edo apetaren baten arabera gobernatzen da.

Seguramente, el esp?ritu del pueblo est? gobernado por leyes que se nos escapan, o por caprichos que ignoramos.

L'esprit du peuple lui-m?me, sans doute, est r?gi par des lois qui nous ?chappent, ou par des caprices que nous ignorons.

The spirit of the people is undoubtedly also ruled by laws that elude us, or by whims we know nothing about.

Mundu errukarria, hain ederra eta hain absurdua...

Pobre mundo, tan hermoso y tan absurdo...

Pauvre monde, si beau et si absurde...

How sad the world is, so beautiful yet so absurd ...

Halere, gauza bat da segurua: bost, hamar, hogei urte barru, arazo hau, ofizialaren arabera, gure denbora honetakoa dena, gainditua izango da eta beste batzuek hartuko dute haren lekua...

Pero si algo hay seguro es que dentro de cinco, diez o veinte a?os, este problema, que, seg?n ?l, es el de nuestro tiempo, habr? dejado de existir, habr? cedido el sitio a otros...

Mais ce qu'il y a de s?r, c'est que dans cinq, dix ou vingt ans ce probl?me-ci qui est celui de notre temps, selon lui, n'existera plus, sera remplac? par d'autres...

But what is certain is that in five, ten or twenty years, this problem unique to our time, according to him, will no longer exist, it will be replaced by others ...